Jumat, 28 Desember 2007

Sedulur papat

Ritual with a white and a red rose for every thursday and sunday-evening.

This ritual confirms the relationship between Ingsoen/Ulon, the human soul, and the four guardian angels and is meant for starters and children who want to meet the angels and introduce themselves to the spiritual world.
You need two big glasses of water, two roses white and red, a piece of paper, waterproof pen and a pair of scissors. Including showering the ritual takes 40 minutes to perform. The rituals bolow are specially meant for thursday and sunday evenings (between 18:00 and 00:00 hours) since this is the best time to fight and protect yourself against negative energy from spiritual opponents (somoro bumi, sengkolo). These words are first keys to introduce your-self to the guardian angels and enter the spiritual world, according to the Javanese tradition. YOU are the core!
Opening of the meditation session, Djopo adus kramas.

Meditation to clean the human body spiritually, use before having a shower and washing.
• Niat Ingson ados kramas,
• Kanggo mbuwak regete awakku,
• Soko gudane Setan,
• Resek mlebuho marang ragaku,
• Reget lungoho soko guo garwaku,
• Slamet soko kersane Gusti. (1x): Soho.
After saying these words take a shower and wash the body from head down to your feet, specially on your back.
Presenting the white and red roses to the angels.

Take two big glasses of fresh water. Write your firstname on a piece of paper in the Javanese language bohoso Ngawi. Cut this out and put the paper so it connects between the two glasses of water; white rose on the left, red rose on the right.


• Niat Ingson Sesadjen, kanggo ngaweruhi sedulorku. Seng momong awakku, kakang kawah adiku siari ari. Sedulor papat limo pantjer. Jo aku iki sirotak djalukhi toelong parigawemu tekoho ingdino iki. Soko kersane Gusti. (1x): Soho

(Translation; Before I begin with Sesadjen, with the intention to acknowledge my four brothers who guard over me. Kakang kawah adiku siari-ari. Of my four brothers the fifth is the core, and that is me. I ask your favour to appear before me today in the name of Gusti.)

Calling Gusti, the Four Angels to clean Ulon.

• Gusti engkang welas asih lan miwoh witjaksono. Sirno beboyo soko ragane Ingson sak lawase. (3x): Soho.

• Jo Gusti,
• jo Djibrael,
• jo Mikael,
• jo Isropel,
• jo Idjarel,
• jo Ingson. (55x): Soho.

Closing of the meditation session.

• Gusti engkang welas asih. (33x) Soho.
• usti engkang welas asih. (258x): Soho.

Ilmu Operasi Gaib




















Ingat !!! jangan menggunakan ilmu ini untuk tujuan jahat, karena akan membuat keampuhan ilmu ini akan berkurang atau bahkan musnah

Ilmu ini memanfaatkan energi yang berada dalam pikiran manusia yang diwujudkan dalam suatu bentuk yang nyata.

Manfaat Ilmu ini antara lain untuk perlindungan, pagar badan, mencelakakan orang, pengobatan, pengasihan dan banyak sekali fungsi keilmuan yang dapat dilakukan dan tidak disebutkan dalam manual ini.

Sebelum masuk ke dalam latihan latihan memperkuat Ilmu, ada suatu hal rahasia yang akan saya berikan dalam buku ini dan Ilmu ini merupakan salah satu ilmu rahasia dan andalan saya, selama saya belajar ilmu Gaib.


Praktek dan Latihan Keilmuan

Melakukan operasi Gaib :


Perhatikan titik titik anatomi tubuh pada gambar manusia dari depan dan belakang :
Dari gambar akan saya jelaskan bahwa bila menyalurkan energi cipta karsa karya
Ke tangan anda dan memukulkannya dengan cara menusuk menggunakan jari, seperti menotok akan mengakibatkan aliran energi hidup di titik itu akan berhenti, dan jika

Ilmu tafsir Mimpi

TAFSIR GEJALA BERSIN
Bersin antara jam 06 - 07 pagi hari
Bermakna akan ada ajakan untuk makan-makan
Bersin antara jam 07 - 08 pagi hari
Bermakna akan ada keberuntungan yang tak terduga
Bersin antara jam 08 - 09 pagi hari
Bermakna akan ada orang yang menghina anda
Bersin antara jam 09 - 10 pagi hari
Bermakna akan ada keberhasilan dari urusan yang anda usahakan
Bersin antara jam 10 - 11 pagi hari
Bermakna anda menjadi pembicaraan orang banyak
Bersin antara jam 11 - 12 siang hari
Bermakna akan ada sesuatu perselisihan yang menghawatirkan antara anda dengan teman anda
Bersin antara jam 12 - 1 siang hari
Bermakna akan ada berita yang menyenangkan dari luar daerah
Bersin antara jam 1 - 2 petang hari
Bermakna akan ada penghalang dalam setiap rencana anda yang menyebabkan kegagalan
Bersin antara jam 2 - 3 petang hari
Bermakna akan ada orang yang akan mencelakakan diri anda
Bersin antara jam 3 - 4 petang hari
Bermakna akan ada berita yang kurang mengenakkan dari kerabat sendiri
Bersin antara jam 4 - 5 petang hari
Bermakna akan ada sesuatu yang mehalang-halang niat biak anda
Bersin antara jam 5 - 6 petang hari
Bermakna akan ada sesuatu sebab yang mengganggu kesehatan anda
Bersin antara jam 6 - 7 petang hari
Bermakna akan ada pemberian yang menggembirakan dari atasan anda
Bersin antara jam 7 - 8 malam hari
Bermakna seandainya anda memiliki seorang kekasih ini, merupakan tanda yang bererti si dia sedang merindukan anda
Bersin antara jam 8 - 9 malam hari
Bermakna akan ada pencuri yang akan mengunjungi anda
Bersin antara jam 9 - 10 malam hari
Bermakna akan ada suatu barang yang dinilai berharga pergi meninggalkan anda
Bersin antara jam 10 - 11 malam hari
Bermakna akan ada perjumpaan antara anda dengan seorang karib yang lama diperantauan
Bersin antara jam 11 - 12 malam hari
Bermakna akan ada peristiwa yang menyusahkan yang menghalang/memperlambatkan perjalanan anda
Bersin antara jam 12 - 01 tengah malam
Bermakna bagi anda yang telah berumah tangga di harapkan dapat menghindari perselisihan yang akan terjadi
Bersin antara jam 01 - 02 pagi hari
Bermakna akan ada khabar yang kurang menyenangkan jiwa dan hati anda yang datangnya dari luar daerah
Bersin antara jam 02 - 03 pagi hari
Bermakna akan ada undangan yang datang kepada anda untuk dapat menghadiri suatu perayaan
Bersin antara jam 03 - 04 pagi hari
Bermakna akan ada teguran dari pimpinan untuk anda
Bersin antara jam 04 - 05 pagi hari
Bermakna akan ada penyambutan dari anda untuk tamu yang datang dari jauh
Bersin antara jam 05 - 06 pagi hari
Bermakna akan ada rasa yang sangat menggambarkan kenikmatan dan kebahagiaan kepada anda.
KEDUTAN
Seluruh bagian tubuh berkedut:
bermakna akan menghadapi banyak urusan.

Kepala sebelah kiri
bermakna akan mendapat rezeki besar

Kepala sebelah kanan
bermakna akan mendapat pujian orang banyak

Seluruh dahi
Akan memperolihi ilmu dan harta yang halal.

Dahi Kanan
Akan mendapat kesenangan, namun ada sedikit bahaya.

Dahi Kiri
Akan mendapat kesenangan.

Kening
bermakna akan mendapat wang atau kebahagiaan

Alis sebelah kiri berkedut
bermakna akan bertemu dengan orang yang dicintai, baik keluarga atau orang lain dan akan memperolihi harta.

Bila alis sebelah kanan berkedut
bermakna akan bertemu kekasih

Kulit mata berkedut sebelah kiri
bermakna akan bertemu dengan orang-orang tua yang dicintai

Kulit mata berkedut sebelah kanan
bermakna anda akan menangis karena akan mendapatkan kejadian yang menyakitkan.

Ekor mata kanan
Melihat kedatangan orang jauh.

Ekor mata kiri
Sakit yang sukar

Batang hidung kanan
Sembuh dari penyakit atau terlepas daripada bahaya atau mendapat harta yang halal.

Batang hidung kiri
Akan bahagia an bertemu kekasih

Seluruh Hidung
Akan mendapat harta.

Seluruh daun telinga
Akan berkelahi

Daun telinga kiri bekedut
bermakna akan mendapat kesusahan atau kejadian yang menyakitkan

Daun telinga kanan berkedut
bemakna akan mendapat wang tak terduga.

Pipi sebelah kanan berkedut
bermakna akan mendapat pekerjaan yang menyenangkan.

Pipi sebelah kiri berkedut
bermakna akan mendapat kesenangan dan pujian dari masyarakat.

Muka bahagian Kanan
Akan sakit hati

Muka bahagian kiri
Akan mendapat kesenangan

Bibir atas
Akan berkelahi

Bibir Bawah
Akan bertengkar

Kedua bibir
Akan makan minum atau berjumpa kekasih

Sudut bibir kanan
Bermakna anda akan berkelahi.

Sudut bibir kiri
Bermakna anda akan mendapat kiriman atau Ilmu

Lidah
Bermakna anda akan mendapat harta

Dagu kanan
Akan bertemu dengan orang kaya

Dagu kiri
Akan mendapat Ilmu Pengetahuan

Seluruh dagu
Akan mendapat perkerjaan yang baik

Tengkuk
Banyak orang kaya yang menyukainya

Leher Kanan
Akan menjadi huru-hara.

Leher Kiri
Akan sembuh daripada penyakit

Tengkorok Kanan
Akan menerima kebaikan

Tengkorok Kiri
Akan mendapat harta

Hasta kanan
Akan beristeri

Hasta Kiri
Akan berkelahi dan berbantah-bantah

Ibu jari kanan
Akan mendapat harta serta kemuliaan orang atau tanda kematian

Ibu jari kiri
Akan menjadi Penghulu

Telunjuk tangan kanan
Akan berjumpa keluarga

Telunjuk tangan kiri
Rahsianya di ketahui orang

Seluruh tangan kanan
Bermakna akan mendapat harta

Seluruh tangan kiri
Bermakna akan berjumpa kekasih

Kelingking kanan
Bermakna akan mendapat harta

Kelingking kiri
Bermakna akan mendengar perkataan yang jahat

Empat jari kanan-Selain ibu jari
Bermakna akan mendapat harta

Empat jari kiri-selain ibu jari
Bermakna semua orang akan mengasihi nya

Bahagian belakang kanan tubuh
Bermakna akan bertemu dengan orng yang berilmu.

Bahagian belakang kiri tubuh
Bermakna akan di muliakan orang

Buah dada kanan
Bermakna akan mendapat harta

Buah dada kiri
Bermakna akan berjumpa kekasih

Dada kanan
Bermakna akan bertemu kekasih

Dada kiri
Bermakna akan mendapat kesenangan.

Lambung kanan
Akan sembuh daripada penyakit

Lambung kiri
Bermakna akan memperolihi harta.

Tubuh bahagian kanan
Bermakna sembuh daripada penyakit

Tubuh bahagian kiri
Bermakna Kematian

Pinggang kanan
Mendapat kedudukan tinggi dikalangan keluarga

Pinggang kiri
Bermakna akan mendapat kesenagan

Pusat
Bermakna akan mendapat harta

Perut kanan
Bermakna akan mendapat Rezki yang berlimpah

Perut kiri
Bermakna akan didatangi musuh

Lubang dubur
Bermakna akan mendapat Laba dan Rezki

Paha kanan
Bermakna akan jatuh sakit

Paha kiri
Bermakna akan berolih kesenagan

Lutut kanan
Bermakna akan mendapat harta.

Lutut kiri
Bermakna akan menang berkelahi

Betis kanan
Bermakna akan pulang ke kampong halaman

Betis kiri
Bermakna akan bersukacita

Pergelanagan kaki kanan
Bermakna ada orang akan iri hati pada anda

Pergelangan kaki kiri
Bermakna anda akan mendapat anugerah kebesaran

Mata kaki kanan
Bermakna anda akan menerima tetamu dari jauh

Mata kaki kiri
Bermakna anda akan menerima berita baik.

Telapak kaki kanan
Bermakna anda akan mendapat penyakit

Telapak kaki kiri
Bermakna anda akan mendapat kekayaan.

Ibu jari kaki kanan
Bermakna anda akan menerima berita kematian

Ibu jari kaki kiri
Bermakna anda akan bertemu dengan orang lama tak anda jumpai.

Siku sebelah kanan berkedut
bermakna akan merasakan jatuh cinta.

Siku sebelah kiri berkedut
bermakna akan bertemu saudara jauh.

Telapak tangan sebelah kanan berkedut
bermakna akan mendapat wang yang tidak diduga dalam waktu dekat.

Telapak tangan sebelah kiri berkedut
bermakna akan mendapat kesenangan

Kaki sebelah kanan berkedut
bermakna akan berpergian jauh

Kaki sebelah kiri berkedut
bermakna akan mendapat kesusahan

Jari manis kanan berkedut
bermakna akan mendapat harta dan bersukacita
Tafsir Tanggal lahir

Tanggal 1

Lahir pada satu- haribulan berarti Anda mempunyai kemahuan yang keras, kekuatan diri dan percaya diri. Orang lain mungkin berkata Anda "terlalu banyak berfikir" karena Anda lebih suka merancang namun tidak benar-benar menjalankannya. Anda cenderung meneliti apa yang salah daripada meelakukanya. Anda memiliki pemikiran yang bagus dan suka berunding. Praktik dan idealis, Anda menyukai hal-hal yang diukur olih otak daripada hati Anda. Akibatnya, walaupun Anda mampu memberikan kasih sayang, Anda tidak menunjukkannya terang-terangan. Di balik kekuatan diri Anda, Anda adalah seseorang yang sangat sensitif dan memerlukan dorongan dan feedback (Timbal balik) yang positif. Anda juga memiliki kekuatan besar yang terpendam.

TANGGAL 2

Lahir pada Dua Haribulan- menunjukkan bahwa Anda sangat emosional dan sensitif terhadap sekitar Anda. Walaupun kadang-kadang gugup dan pelupa, Anda mudah sekali berteman dan mereka menyukai Anda. Anda memiliki sifat yang hangat dan memerlukan kasih sayang yang ditunjukkan secara nyata. Dengan kata lain, Anda suka dengan orang yang "besunguh-sungguh" untuk Anda. Penting bagi Anda untuk menghindari perubahan suasana hati dan segala sesuatu yang membuat Anda frust. Meskipun Anda menyukai benda-benda indah, Anda tidak selalu bersungguh-sungguh untuk mendapatkannya. Bakat diri seni Anda bolih diwujudkan dalam menulis puisi atau musik.

TANGGAL 3
Lahir pada Tiga Haribulan- menunjukkan bahwa Anda memiliki keazaman yang tinggi dan cepat sembuh dari penyakit. Daya imiginasi Anda cukup bagus untuk membuat suatu cerita menarik yang berasal dari suatu kejadian kecil. Anda memiliki kemampuan kritik dan litrichure yang murni, dan memerlukan aktiviti bervariasi untuk membuat Anda tetap sibuk. Kesungguhan dan ekstrim dalam kasih sayang, Anda mengalami krisis emosional di mana Anda mampu sembuh darinya dengan cepat. Anda seseorang yang sosial, ekspresif di depan publik dan bersikap terbaik di depan penonton. Walaupun Anda merasa gelisah, Anda masih mudah merasa puas dan mampu melakukan yang terbaik dalam situasi apapun.

Lahir pada Empat Haribulan- menunjukkan individu bersegi empat, pecinta alam, rumah, keluarga dan negara. Anda lah yang sukses dalam segala bentuk usaha produksi - pembuat, bangunan, bisuness, tekstile. Muzik, seni lukis atau seni pahat membuat Anda merasa selesa walaupun Anda bolih mengomersialkannya juga. Anda lebih suka memberi idea-idea dan memaksakannya sedikit kepada orang lain, menganggap Anda sendiri sebagai penilai terakhir yang berkelakukan dan beretika benar. Kepercayaan Anda pada kedisiplinan membuat Anda sulit mengekspresikan perasaan, dan akibatnya Anda mengalami penderitaan batin. Untuk urusan pekerjaan, Anda mendorong diri bekerja tanpa mengenal lelah, dan sayangnya orang lain terkena juga. Anda memiliki kecenderungan untuk bekerja lebih masa bila perlu, Anda akan menjadualkan hari percutian anda.

Lima Haribulan ( 5 )
Lahir pada Lima Haribulan- menunjukkan bahwa Anda mudah berbual. Anda memiliki pemikiran yang cerdas, imiginasi yang aktif dan suka "memperagamkan" cerita Anda. Anda cinta kehidupan, seorang yang sehat berenergi, teman yang luar biasa dan suka dengan hal-hal yang bergerak cepat/dinamis. Hidup Anda dipenuhi dengan pengalaman-pengalaman baru dan perubahan terus-menerus. Walaupun Anda merupakan jenis yang menolak "terikat" dengan hal apapun, Anda adalah type orang "menikah". Anda juga memiliki suara merdu.

Enam Haribulan ( 6 )
Lahir pada Enam Haribulan- menunjukkan bahwa Anda pecinta alam. Anda berkembang dengan pujian dan penghargaan, tetapi goyah dengan kritikan. Dalam hubungan cinta, Anda memberikan segalanya kepada pasangan Anda - paling tidak selama Anda berdua masih menjalin cinta. Anda mencari kesempurnaan dan jarang mendapatkannya, sehingga Anda berusaha mencari di tempat lainnya. Akibatnya, Anda terkenal sebagai orang tidak dapat dipercayai. Anda menyukai anak-anak, tapi tidak perlu memilikinya sendiri untuk hidup bahagia. Walaupun Anda terlindungi dengan baik, Anda terus merasa kuatir tidak mempunyai cukup wang. Mental anda lebih mendiam daripada intelektual, dan Anda memiliki kemampuan acting (sandiwara) yang membuat Anda sukses di panggung atau di dunia bisnes. Anda memiliki kecendurangan kepada kesusteraan dan seni, dan dapat menarik wang atau pertolongan bila Anda perlu. Satu-satunya bidang yang tidak Anda kuasai adalah mekenikal. Berada di antara orang-orang dalam suasana yang harmonis penting bagi Anda.

Tujuh Haribulan ( 7 )
Lahir pada Tujuh Haribulan- menunjukkan seorang ahli dengan daya pemikiran tajam untuk analisa mental yang dalam. Anda seharusnya jangan berjudi atau berandaian; sebaliknya, Anda harus memeriksa dengan teliti semua bisness sebelum Anda terjun ke dalamnya. Anda sebaiknya jangan pernah menuruti nasihat yang menentang perasaan dalaman Anda. Anda harus MENUNGGU untuk apa yang Anda inginkan daripada mencarinya dengan agresif. Apa yang Anda inginkan akan datang dgn sendiri hanya bila Anda tidak aktif mencarinya. Anda berbakat memainkan alat muzik bersenar (termasuk piano) dan organ. Anda juga berpenilaian bagus dalam bidang kewangan. Pendapat Anda tegas, dan Anda tidak suka mengubahnya. Anda mengalami kesulitan beradap secara fizik dan Anda cenderung menyendiri, di mana keduanya membuat pernikahan Anda menjadi sulit. Luangkan waktu setiap harinya untuk bersantai dan meditasi.

Lapan Haribulan ( 8 )
Lahir pada Lapan Haribulan- menunjukkan Anda seorang yang kreatif dan produktif ditambah dengan kepandaian berniaga. Progresif dan berwawasan luas, Anda akan sukses menangani masalah umum atau kepentingan semua, namun sebaiknya hindari kerja sama seimbang karena Anda perlu berada di posisi yang mengambil keputusan terakhir. Perniagan besar, perusahaan atau pemerintah adalah bidang Anda, di mana Anda harus menunjukkan kejujuran dan integrasi agar tetap sukses. Lebih suka buku daripada membaca, Anda juga lebih suka melakukan hal berhubungan dengan kewangan besar; bila Anda memilikinya, Anda akan memberikan sejumlah wang besar kepada institiusi atau badan amal. Anda kadangkala suka mempamer dan menginginkan keluarga Anda menjadi kepercayaan Anda.

Sembilan Haribulan ( 9 )
Lahir pada Sembilan Haribulan- menunjukan publisiti, seni, berwawasan luas dan perikemanusiaan (definisi dari film The Wizard of Oz adalah "melakukan hal yang baik"). Anda tertarik dalam bidang metafisika dan menghubungkannya dengan apa yang sedang terjadi di dunia ini. Berpendidikan, berkesenian dan berkemauan keras, Anda adalah pemimpin semulajadi yang mendapat sukses dalam segala sesuatu berbau kesenian, seperti menulis, mengajar, hukum, penerbitan atau berkarya. Anda memerlukan pendidikan luas sehingga Anda bolih memilih pekerjaan dengan lebih baik. Anda milik dan berada di dalam dunia yang membuat Anda sulit untuk menjalani kehidupan pribadi yang sukses. Pernikahan akan berakhir di tengah-tengah jalan hidup Anda, baik karena kematian, perceraian atau perpisahan walaupun cinta tetap ada. Kehidupan Anda sebenarnya dipenuhi dengan perjalanan jauh dan banyak perubahan.

Sepuluh Haribulan ( 10 )
Lahir pada Sepuluh Haribulan- menunjukkan seseorang dengan banyak minat dan mampu melakukan beberapa hal dalam waktu yang sama. Banyak orang lain yang bergantung pada Anda, tetapi sedikit yang menawarkan bantuan sehingga Anda merasa terasing dan sendirian. Anda memiliki pemikiran bagus dan kemauan keras, dan merupakan promoter ahli bagi hal-hal yang Anda percayai. Sehubungan dengan teman dan harta benda, Anda kadangkala cemburu dan eksklusif - Anda tidak ingin berbagi. Bakat kreatif Anda paling tepat diwujudkan dalam dunia bisnes, sedangkan seni, terutama muzik atau melukis, hanyalah aktivi sampingan saja. Anda termasuk orang ramah, tapi Anda tidak menyukai detil-detil perawatan rumah. Kekuatan diri membuat Anda cepat sembuh dari sakit fizik dan emosional.

Sebelas Haribulan ( 11 )
Lahir pada Sebelas Haribulan- menunjukkan individu yang penuh inspirasi dan imiginatif dengan kebulatan tekad dan ketekunan, tetapi juga disertai dengan keragu-raguan. Dengan sifat ini, Anda begitu dramatis dalam pikiran dan tindakan, pintar, cerdik, namun juga gugup dan tegang. Anda bereaksi cepat dan perlu hati-hati agar intelektual Anda tidak menutupi intuisi. Anda cenderung menekankan etika moral Anda sendiri kepada orang lain dan tidak meyukai kelemahan manusia. Gairah Anda tinggi, berlebihan dan tidak beralasan; sebenarnya, Anda adalah orang yang ekstrim, kadangkala terasa di awang-awang, kadang juga merasa di dalam jurang kegelapan. Dalam bereaksi terhadap suasana ekstrim ini, hindari dendam yang terlalu berlebihan. Perhatikan kesehatan Anda, dan hindari kecenderungan untuk egois, wasangka dan membual tentang diri sendiri.

Dua Belas Haribulan ( 12 )
Lahir pada Dua Belas Haribulan- menunjukkan seseorang yang pintar, berkharisma, imiginatif dan cara pembicara bagus yang sangat meyakinkan dalam kementari. Karena Anda memiliki pemikiran seimbang, cenderung kepada kesenian serta menikmati hidup dan aksi, Anda bolih sukses sebagai pengacara, aktor/aktres atau bekerja di bidang penjualan dan periklanan. Idealisme tinggi Anda menuntut adanya "misi" dalam kehidupan. Anda perlu mempertahankan aktivi intelektual untuk menghindari naik-turun (roda kehidupan) yang merupakan kelemahan orang yang lahir pada tanggal tiga. Bakat tersendiri Anda bolih disalurkan kepada kesenian atau hiasan Dalaman. Cantik/Tanpan dan cenderung berselingkuh, Anda perlu menyelesaikan apa yang Anda mulai dan berusahalah untuk tidak menimbulkan masalah.

Tiga Belas Haribulan ( 13 )
Lahir pada Tiga belas Haribulan- menunjukkan adanya teka-teki dalam sebuah kontradiksi, kreativiti dan keresahan dibalik keteraturan dan keterbatasan. Anda sensitif dan spiritual, menderita karena lingkungan Anda sendiri dan suka marah. Pemikiran Anda diseimbangkan oleh kemauan keras, dan walaupun Anda memiliki cinta yang kuat, Anda jarang menunjukkannya dan menderita kerenanya. Kerena salah faham, Anda sering dianggap mempunyai kemarahan tinggi dan tidak masuk akal. Walaupun Anda cenderung bersifat suka memerintah, Anda adalah seorang pengurus yang bagus. Kesuksesan terbaik Anda berhubungan dengan tanah - geologi, kontrektor. Anda juga bersifat satria, di mana Anda menyukai memakai seragam tetapi membenci perang. Rumah berarti penting bagi kebahagiaan Anda.

Empat Belas Haribulan ( 14 )
Lahir pada Empat belas Haribulan- menunjukkan seseorang yang cakap dan berkepribadian rangkap dengan pemikiran logik dan percaya pada ramalan. "Beruntung" dalam permainan dan peraduan, Anda adalah seorang petaruh dan penjudi semulajadi. Kesuksesan Anda terletak pada bisnes besar, tetapi Anda memerlukan ekspresi kesenian untuk rekreasi dan "mendinginkan kepala". Sangat emosional, Anda selalu dapat menarik hati melalui perasaan dan simpati Anda. Anda cenderung memerlukan perubahan yg konstan - obat-obatan, alkohol, dan bercinta dengan siapa saja dan bentuk pelepasan seksual berlebihan lainnya. Anda bolih juga menghubungi antara dunia fana dengan spiritual, dan memiliki kekuatan besar untuk membangun atau menghancurkan - sesuai dengan pilihan Anda.

Lima Belas Haribulan ( 15 )
Lahir pada Lima belas Haribulan- menunjukkan seseorang berbakat yang berada dalam perlindungan Enam haribulan yang bersifat baik dan harmonis yang meresap pengetahuan daripada belajar keras. Sebenarnya, Anda menarik banyak hal - teman, hadiah, wang, kesempatan dan memiliki imprasi kemudaan dan kesehatan. Anda rela berkorban diri demi suatu hal yang baik atau demi menolong teman, tetapi Anda tidak ingin di selisihkan. Anda berfikiran ilmiah tetapi Anda sering menjiwai kepada muzik; walaupun kesuksesan Anda terletak pada karir profesional, muzik memegang peranan penting dalam hidup Anda. Anda mencintai rumah, dan walaupun Anda bersifat demonstratif dan murah hati. Anda lebih menyukai berderma secara individual dibandingkan berperikemanusiaan secara institiusi.

Enam Belas Haribulan ( 16 )
Lahir pada Enam belas Haribulan- menunjukkan seorang yg gugup dan mudah tersinggung. Suka menimbulkan masalah dan kekecohan di mana nantinya Anda menderita dari akibatnya. Suka menyendiri, Anda tetap saja berpijak pada rumah dan kasih sayang. Walaupun Anda bolih berjaya di dalam bidang kesusasteraan, kemampuan Anda logik dan beranalisis menuntut penyaluran kepada bidang bisnes juga. Meskipun Anda tidak aktif dan agresif, Anda tidak suka rencangan Anda dicampuri atau dihalangi oleh lainnya. Anda cenderung menunda melakukan sesuatu padahal Anda tahu baik mengerjakannya pada saat itu juga, dan Anda terlalu memikirkan diri sendiri. Anda sangat menginginkan kasih sayang tetapi Anda tidak perlu bersusah payah untuk mendapatkannya.

Tujuh Belas Haribulan ( 17 )
Lahir pada Tujuh belas Haribulan- menunjukkan seseorang yang berfikiran tinggi, bangga pada diri sendiri, kadang liberal, kadang konservatif, murah hati atau kadangkala kedekut, berhemat atau kadangkala berfoya-foya. Berpegang teguh pada idea-idea sendiri. Anda jarang menyerah pada orang lain; dalam bidang bisnes, Anda terbaik dengan memegang jawatan pemimpin perusahaan dan bekerja sama dgn bawahan Anda. Anda melakukan apa yang ingin Anda lakukan, berbakat dalam mengatur minat dan kepentingan orang lain, dan tertarik untuk berurusan dengan sesuatu yang besar. Detail-detail dipercayakan kepada orang lain karena Anda benci diganggui. Anda sukses dalam bidang bisnes yang berhubungan dengan tanah (misalnya landscape, minyak, peternakan) dan juga dalam mengarang meskipun Anda suka menulis tentang sejarah atau teknik daripada menulis fiksen. Anda menyukai pengetahuan umum dan suka menjelajah/menyelidiki. Bila berhubungan dengan hal-hal spiritual, Anda menginginkan bukti dulu.

Lapan Belas Haribulan ( 18 )
Lahir pada Lapan belas Haribulan- menunjukkan orang yang hidupnya dipenuhi dengan perubahan, aktiviti dan perjalanan. Anda suka bertanggung jawab terhadap kesejahteraan orang banyak atau komuniti yang sesuai dengan sifat suka menolong Anda itu. Banyak yang mengharapkan dari Anda karena banyak juga yang diberikan kepada Anda: kekuatan orang tanggal satu, akfisen orang tanggal lapan dan perikemanusiaan orang tanggal sembilan. Karena Anda tidak suka dengan nasihat, Anda juga jarang memerlukannya. Anda tertarik dengan bidang luas yang memerlukan administrasi ekfisen (seperti hukum, politik, agama), dan walaupun usaha pertama Anda tidak selalu berhasil. Anda akan berhasil pada usaha berikutnya. Jadi berusahalah terus. Kadangkala beremosional, Anda sebenarnya pintar dan menyukai akan logik serta argumen. Sifat ini membuat Anda sesuai sebagai pengeritik drama, penulis atau pembicara. Dalam bidang kewangan, Anda tidak pernah terburu-buru karena Anda merasa bertanggung jawab sekali didalam mengatur aset material. Pernikahan atau pertunangan yang terjadi di tengah-tengah jalan kehidupan Anda akan terputus.

Sembilan Belas Haribulan ( 19 )
Lahir pada Sembilan belas Haribulan- menunjukkan getaran nada orang tanggal satu sampai sembilan yang mempengaruhi kepribadian Anda. Logik, tekun, praktik, kesenian dan universal, Anda bolih berada di puncak ketinggian atau jatuh ke lubang yang dalam sehubungan dengan tindakan dan emosi. Anda tegas dan tidak menyerah pada keterbatasan. Ketegasan ini merupakan sumber ketidaksukaan Anda terhadap undang-undang masyarakat yang mana tidak Anda ikuti dalam kehidupan pribadi tanpa menyinggung perasaan orang ramai. Kepandaian Anda dalam banyak hal menciptakan banyak pilihan keriar meskipun Anda lebih sesuai menjadi seorang profesional daripada terjun dalam bidang perniagaan. Rasa tanggung jawab dan dorongan hati yang kuat Anda untuk mencapai yang lebih baik membekali Anda untuk terjun dalam dunia politik bila Anda memang tertarik kepadanya. Anda menyukai perubahan dan variasi, selalu mengubah keadaan di sekitar Anda dan akan beradaptasi terhadapnya.

Dua Puluh Haribulan ( 20 )
Lahir pada Dua puluh Haribulan- menunjukkan sesaorang yang sesuai untuk berusaha kecil-kecilan serta berada dalam suasana yang protektif. Anda memilih bekerjasama dengan orang lain daripada menanggung semua tanggung jawab sendiri dan kadangkala tidak tertarik untuk berkembang dalam usaha/bidang yang lebih besar. Walaupun Anda lebih baik meluahkan pendapat melalui tulisan daripada secara lisan di depan masyarakat umum, rasa kecil hati dan sensitiviti yang dimiliki membuat Anda sesuai di bidang politik dan pendita. Simpati dan penuh kasih sayang. Anda mampu memperoleh pengetahuan yang cukup dan sebaiknya mendapatkan pendidikan yang tinggi. Perhatian pada terperinci membuat Anda sesuai dengan perkerjaan yang memerlukan sifat tersebut. Seperti hukum, perusahaan dan Properties Management. Anda lebih memilih hidup di perkampungan daripada di kota serta sangat berkepentingan dalam hal rumah, keluarga dan teman. Walaupun Anda suka menolong, Anda tidak tertarik terhadap kerja jasmani yang dapat dihindari. Muzik meringankan fikiran Anda walapun Anda sebaiknya melakukannya dalam sebuah group daripada melakukan bersaorangan.

Dua Puluh Satu Haribulan ( 21 )
Lahir pada Dua puluh satu Haribulan- Menunjukkan sesaorang yang dikurnia dengan nyanyian dan suara merdu yang merupakan aset berharga. Mempesona dan muzikal, menyukai kecantikan, seni dan tari. Anda terkadang gugup dan tegang. Anda perlu berpegang pada keengganan yang tidak dapat dijelaskan terhadap hal dan orang tertentu. Berhubungan dengan cinta, Anda cenderung bersikap menerima daripada meluahkan secara aktif. Tetapi Anda meletakkan harga diri besar pada objek yang menjadi pusat perhatian Anda. Imiginasi aktif Anda sering membuat Anda curiga sendiri yang akan mengakibatkan masalah serius dalam hubungan, terutama dalam Alam Perkahwinan. Hindari kecenderungan untuk berfikir terus-menerus atau menjadi penyedih. Sudah menjadi sifat Anda tertarik pada buku, penerbitan, editing (pemeriksaan) dan bidang lain yang mirip sehingga kesuksesan Anda terletak pada bidang apa saja yang berhubungan dengan pendidikan.

Dua Puluh Dua Haribulan ( 22 )
Lahir pada Dua puluh Dua Haribulan- Menunjukkan badan penuh energi yang berfungsi pada dua dunia: obyektif dan subyektif. Anda penuh dengan getaran, gugup dan gairah; Anda perlu banyak rehat dan ketenangan untuk "mengisi" dan menjaga keseimbangan Anda. Sangat intuitif, Anda sebaiknya berpijak pada impressi pertama yang didapat. Walaupun anda memiliki kekuatan yang terbatas. Anda selalu saja berada di antara mengajukan idea-idea yang bernas. Anda akan menjaganya dalam batasan yang konkrit. Orang yang lahir pada 22 haribulan memiliki misi universal yang mana hanya menyediakan sedikit ruang bagi kebolihan pribadi. Kejayaan besar Anda terletak pada bidang yang penuh sistem dalam arena di mana saja asal sesuai dengan idealisme Anda dan menghasilkan kebaikan. Hindari transaksi yang meragukan atau illegal; Anda pasti akan tertangkap dan menderita kerenanya.

Dua Puluh Tiga Haribulan (23 )
Lahir pada Dua puluh Tiga Haribulan- menunjukkan sesaorang yang simpati, sensitif, penuh pengertian dan berpikiran praktik. Anda memiliki bakat untuk mengubat penyakit fizik, sehingga Anda akan meraih sukses bila bekerja di bidang kedokteran atau pengubatan (tetapi bukan bedah, karena "misi" Anda adalah untuk membangun dan menyembuhkan bukan merobek atau menghancurkan). Kemampuan teknik dan praktis Anda bolih menimbulkan minat pada bidang hukum, kimia atau saham. Tetapi Anda terlalu praktik untuk mebolihkan berhasil di bidang seni. Sanggup menghidupi diri sendiri, glamour dan sosial. Anda tidak menderita dari rasa rendah diri. Anda memperoleh banyak dari kehidupan karena Anda mencoba yang terbaik dari segala sitiuasi. Anda merupakan teman baik yang rela bertanggung jawab.

Dua Puluh Empat ( 24 )
Lahir pada Dua puluh Empat Haribulan- Menunjukkan tampang yang sangat aktif yang selalu berusaha terus maju agar tidak membuang-buang energi. Walaupun Anda berkonsentrasi pada satu hal dalam suatu waktu. Anda hidup dengan perubahan constants; Anda bukanlah orang yang berdiam diri karena Anda perlu untuk terus berkembang. Anda sangat terikat pada seni dan memiliki bakat semulajadi untuk tampil di atas panggung - secara semulajadi Anda cocok dalam bidang drama tetapi Anda lebih sukses dalam bidang perniagaan atau hal harta. Penampilan tidak penting bagi Anda jadi Anda tidak begitu mementingkan waktu dan wang. Pada dasarnya Anda praktik dengan sedikit mimpi dan kecendurangan besar untuk melebihkan kesenangan dan penderitaan Anda. Anda juga bersifat domestik secara semulajadi. Tambahan dengan rasa ego yang telah berkembang dan akan belajar banyak melalui penelitian Anda. Hindari perasan sedih, kecemburuan dan kekuatiran.

Dua Puluh Lima ( 25 )
Lahir pada Dua puluh Lima- Menunjukkan sesaorang yang secara semulajadi dapat meramal dan sangat peka dengan kemampuan ghaib yang kuat. Anda cenderung berterus-terang dalam menyatakan perasaan Anda dan tidak selalu dimengertikan oleh orang lain. Berbakat kesenian. Anda bolih mengomersialkan berbagai bahan seni yang Anda sukai. Kesuksesan juga bolih diraih daripada bidang profesional, perniagaan atau bidang politik. Anda terlalu cenderung untuk bimbang dan tidak konsisten dan Anda akan menderita karenanya sampai Anda bolih menghilangkan kecenderungan ini. Penting sekali bagi Anda untuk belajar berkonsentrasi, berfikiran stabil dan membuang jauh rasa rendah diri, hiba pada diri sendiri dan rasa terpencil/tersisih. Kasih sayang adalah kelemahan terbesar Anda. Anda harus selalu berada di jalan lurus dan sempit karena Anda cenderung keluar dari jalan tersebut dan tertarik untuk berkhotbah tetapi bertindak keterlaluan. Penuh dengan idea bernas dan penuh harapan, Anda perlu memerangi rasa malas Anda.

Dua Puluh Enam ( 26 )
Lahir pada Dua puluh Enam Haribulan- Menunjukkan sesaorang yang penuh dengan almari dan laci karena bagi Anda tidak ada yang terlalu kecil untuk berfungsi secara praktik dan Anda baru mengetahui memerlukan satu hal setelah Anda membuangnya. Anda sangat introspektif dan cenderung hidup dengan bayang-bayang masa lalu - akan merusak kan masa sekarang dan masa depan. Walaupun Anda memulai banyak hal, Anda menemui kesulitan untuk menyelesaikannya dan Anda sendiri yang memilih untuk meningkat atau jatuh ke bawah. Anda bolih mengomersialkan semua bahan seni - kecuali muzik - dengan langkah yang besar. Anda bolih sukses di bidang politik dan diplomatik dan seharusnya Anda memperolehi pendidikan tinggi. Anda adalah yang suka "menikah" serta memiliki sifat domestik yang indah, mencintai rumah dan anak-anak. Tidak puas dengan milik Anda dan menyukai warna-warna yang terlihat pada pakaian yang dikenakan. Anda sebenarnya tidak terlalu menekankan pada kepuasan fizik dan sangat murah hati pada orang lain.

Dua Puluh Tujuh ( 27 )
Lahir pada Dua puluh Tujuh Haribulan- Menunjukkan sesaorang yang tertarik dengan kekayaan meterial dibandingkan dengan orang yang lahir dengan tanggal kelipatan 9 lainnya ( 9 dan 18 haribulan). Orang yang lahir pada 27 haribulan ini memiliki ikatan perkahwinan yang kuat walaupun pengalamannya mungkin mengecewakan. Anda adalah pemimpin yang kuat, agak tekun, terkadang aneh dan tidak puas dengan kedudukan sebagai bawahan. Anda juga tidak suka bertanggung jawab terhadap tindakan Anda. Penampilan dalam berbagai hal dan berjwa seni. Anda juga memiliki bakat kesusteraan dan bolih menjadi jurnalis, penulis, wartarwan atau guru. Anda bergairah dalam kasih sayang tetapi cenderung berlebihan. Keagamaan Anda lebih condong ke nilai-nilai religius Timur dan jauh dari ortodoks.

Dua Puluh Lapan ( 28 )
Lahir pada Dua puluh Lapan Haribulan- Menunjukkan sesaorang yang punyai pernampilan kuat dan memiliki kemahuan keras. Kepekaan dan kesungguhan yang penuh dengan rasa cinta dan rela berkorban demi cinta. Sehubungan dengan ini, Alam perkahwinan Anda mungkin tidak konvensional. Tetapi Anda selalu berusaha menjaganya sesuai dengan idealisme Anda. Bersifat eksekutif (melaksanakan sesuatu), Anda ingin tampil unggul dan akan berkorban untuk meraihnya. Kecenderungan Anda untuk melamun dan membuang-buang waktu dapat menghapus kemampuan Anda sehingga tekanlah rasa malas yang muncul agar tidak sampai menguasai diri Anda. Rasa kecewa Anda kebanyakan datang dari melebih-lebihkan segala yang menjadi perhatian Anda. Kebebasan penting bagi Anda; Anda menderita bila dikonkong atau dibatasi dalam segala hal. Hati-hati... jangan sampai menurunkan idealisme Anda sekalipun Anda yang mewujudkannya karena hal ini akan menjauhkan Anda daripada kejayaan Anda.

Dua Puluh Sembilan ( 29 )
Lahir pada Dua puluh Sembilan Haribulan- Menunjukkan inspirasi, kerohanian dan kepemimpinan. Karena 29 merupakan sumber getaran (2+9=11). Anda memiliki kemampuan yang unik untuk menyatukan pihak-pihak yang berbeda dan dapat menengah masalah kerja atau menyatukan perbedaan agama. Kekuatan Anda besar; Anda dapat menggunakannya untuk membawa kehormatan atau kehancuran bagi diri Anda dan orang lain - sesuai dengan pilihan Anda. Anda berlaku ekstrim dalam segala hal, hebat dalam cinta dan penilaian. Rumahtangga penting bagi kebahagiaan Anda tetapi Anda suka murung dan tegang dan tidak mudah sesaoran hidup bersama Anda. Anda terpaku pada mimpi, berangan dengan rencangan Anda dan melupakan perasaan orang-orang di sekitar Anda. Anda memerlukan kerja yang pasti untuk membuat Anda seimbang dan efiksen.

Tiga Puluh Haribulan ( 30 )
Lahir pada Tiga puluh Haribulan- Menunjukkan kekuatan jitu, gugup dan jarang sakit karena kekebalan tubuh. Anda perlu menghindari berbagai jenis rintangan/halangan dan sebaiknya jangan mencoba kekuatan ghaib untuk bersenang-senang. Tetapkan pendapat Anda. Anda selalu berfikiran Andalah yang benar. Berdasarkan kesimpulan Anda pada pengetahuan sedikit yang dilengkapi dengan imiginasi dan fikiran Anda sendiri. Bersifat setia dan seorang teman baik. Anda bolih menjadi guru, penulis atau pekerja sosial yang bagus. Anda tampan dan suka berterimakasih untuk hal-hal yang Anda kerjakan. Walaupun Anda dapat menjadi seorang pengurus yang sempurna, Anda sangat tidak menyukai kerja.

Tiga Puluh Satu ( 31 )
Lahir pada Tiga puluh Satu Haribulan- Menunjukkan kekuatan yang serupa dengan mereka yang lahir pada 13 haribulan. Sebaiknya tidak bermain-main dengan fenomena Pyschic. Ekpresi Anda tidak selalu masuk akal yang akhirnya menyebabkan kekecewaan; Anda perlu penerapan praktik, berusaha keras dan sabar agar kerja Anda berhasil. Anda tidak suka hidup sendiri dan tanggung jawab adalah taggungjawab bagi Anda sehingga Anda bolihlah dikatakan sebagai yang suka "menikah". Anda memiliki keahlian dalam bisnes, tetapi Anda harus sadar akan kecenderungan Anda sendiri untuk menghabiskan wang dan menghambur-hamburkan aset berharga secara sesuka. Intrior Disigner, menulis, kemistik dan farmasi (Anda berbakat dalam adunan Ubat-ubatan) adalah bidang pekerjaan yang sesuai buat Anda. Anda tidak pernah melupakan kebaikan - atau luka.




Tafsir Hari Kelahiran

1. Hari Senin
Tidak ikhlas hati dalam memberi, tidak boleh menyimpan wang, suka membela kebenaran, mudah tersinggung dan tidak pandai bicara.

2. Hari Selasa
Mudah terpengaruh, tidak mempunyai pendirian tetap, mudah naik darah, tidak sabar dan selalu mahu menang.

3. Hari Rabu
Pendiam namun kalau sudah bercakap tidak terduga, tidak suka mencampuri urusan orang lain, baik hati, suka menolong dan banyak rezeki.

4. Hari Kamis
Pendiriannya tidak tetap, suka dipuji, beremosi, mudah dipujuk oleh rayuan halus dan tidak sabar.

5. Hari Jumat
Disukai orang, kuat mental, suka menolong, suka memberi nasihat yang baik dan suka mempelajari ilmu pengetahuan

6. Hari Sabtu
Giat bekerja, rajin, pandai mencari rezeki, ditakuti orang banyak, pandai menempatkan diri dan bolih menyelesaikan apa yang menjadi tanggungjawab nya dengan baik.

7. Hari Minggu
Pandai bergaul, disukai ramai, berjiwa besar, suka merendahkan diri, pandai berbicara dan dapat mengatasi masalah yang dihadapiya dengan baik.



TAFSIR BULAN KELAHIRAN

Bulan Januari ( 1 )
Wataknya:
-Tenang dan berwibawa
- Suka berterus terang dan tidak suka sia-sia
- Pandai menyimpan rahasia dan bolih dipercayai
- Disukai ramai karena selalu kelihatan ceria
- Jatidiri dan tidak suka meminta bantuan pada orang lain
- Pandai mengatur kewangan
- Agak pendiam dan lebih senang memperhatikan dirinya sendiri
- Teliti dan tidak sembarangan melakukan pekerjaan.





Bulan Februari
Wataknya:
- Mempunyai hati yang tulus
- Perasaannya peka dan mudah tersinggung
- Senang dipuji dan selalu menuruti apa yang diinginkannya
- Suka berjenaka dan hormat pada siapa saja
- Keras hati dan mempunyai pendirian tetap
- Agak pemalas dan suka mengingkari janji





Bulan March
Wataknya:
- Baik hati dan suka menolong sesama.
- Suka kehidupan yang serba mewah.
- Seleranya tinggi.
- Murah hati dan selalu memberi pada orang yang kesusahan.
- Agak pemalu, namun jujur dan tidak pernah bohong.
- Mudah terpengaruh dan tidak kuat menghadapi godaan.
- Suka melalaikan kesehatan dirinya sendiri.





Bulan April
Wataknya:
- Tidak mau mengalah dan selalu ingin menang.
- Selalu Bosan
- Senang dipuji
- Agak boros walau pandai mencari wang
- Mempunyai otak yang cerdas namun tidak suka diperintah
- Tak pernah memilih dalam berteman





Bulan Mei
Wataknya:
- Pandai menguasai perasaan
- Pandai mengambil hati orang lain
- Punya selera tinggi dan senang kehidupan yang serba mewah.
- Suka menunda pekerjaan.
- Agak boros walau rezekinya bagus.
- Tidak suka sia-sia dan tidak senang dipuji.





Bulan Jun
Wataknya:
- Romantis dan suka menolong
- Tidak mempunyai pendirian tetap
- Suka berfikir yang bagus-bagus
- Mudah tersinggung bila perasaanya tersentuh
- Agak pemalas dan baru mahu bekerja bila di fikirkan hasil nya besar
- Selalu ceria walau hatinya sedang sedih.





Bulan July
Wataknya:
- Senang berkhayal
- Kalau sudah marah, kata-katanya tajam
- Tidak mempunyai pendirian tetap
- Suka dipuji
- Suka menolong
- Pandai bicara dan berotak cerdas
- Agak pemalas





Bulan Ogos
Wataknya:
- Mempunyai perasaan yang peka/halus
- Cepat tersinggung
- Suka berkhayal dan berfikiran yang bagus-bagus
- Tidak mudah terpengaruh
- Agak pemalas
- Kalau bekerja lebih menuruti kehendak hatinya sendiri.





Bulan September
Wataknya:
- Mudah tersinggung dan cepat naik darah
- Baik hati dan jujur
- Bolih menyimpan rahasia
- Suka berfoya-foya
- Pandai menyimpan wang namun tidak kedekut
- Suka menolong orang dan pandai mendidik anak





Bulan Oktober
Wataknya:
- Berjiwa besar dan mau mengalah
- Pandai bercakap
- Cerdas dan baik hati
- Memiliki tekad yang kuat
- Tidak sabar dan agak boros
- Fikirannya tidak tetap dan selalu berubah-ubah





Bulan November
Wataknya:
- Tabah dan kuat dalam menghadapi segala cubaan
- Pandai mengerjakan setiap pekerjaan
- Pandai mengambil hati orang lain
- Agak pemalas dan suka menunda pekerjaan
- Banyak berfikir
- Agak pendendam dan tidak mudah memaafkan pada orang yang bersalah
- Keras hati







Bulan Desember
Wataknya:
- Mudah menaruh rasa percaya pada orang lain
- Kalau mengerjakan sesuatu suka tergesa-gesa
- Tidak sabar
- Tidak mau mengalah dan selalu ingin menang
- Mudah terpengaruh
- Jujur dan baik hati
- Pemboros dan suka memaksakan kehendak

GARIS TAPAK TANGAN



1 ) Garis Korset Venus
Tidak ada garis- Kepribadian yang terkendali baik, tenang.
Bertanda jelas- Emosional berlebihan, memerlukan sesuatu yang merangsang
Pendek - menyadari perasaan orang lain
Kabur atau putus-putus -Terlalu sensitif
Memotong garis nasib dan garis matahari -Jenaka, berbakat
Berakhir pada bukit Mercury- Mempunyai cadangan tenaga yang besar, tetapi mempunyai kecendrungan menjadi ekstrem
Menelusuri sisi tangan bukan berbentuk setengah linkaran -Bimbang, gentar.

2. Via Lasciva (Bima Sakti)
Lurus Gelisah- mudah bosan
Lurus dan panjang mencapai bukit Mercury- Pembicara yang Fasih perihal moral yang meragukan
Melengkung -Orang yang memusuhi dirinya sendiri
Melengkung dan berawal di dalam bukit Vennus -Suka akan segala hal berlebihan. Orang yang mudah kecanduan - candu, alkohol dsb.
Garis cabang mencapai garis matahari- Berbakat menjadi orang yang kaya jika garis-garis tesebut tidak benar-benar bersentuhan. Kerugian kewangan sebagai akibat suatu hubungan (misal penyelesaian perceraian yang mahal) jika garis itu bersilang.

3. Rascettes (Gelang)
Sejajar dan jelas- Kehidupan yang sehat, sejahtera, panjang dan damai.
Bahagian atas seperti rantai- Kehidupan yang berbahagia setelah mengalami kesulitan
Bahagian atas melengkung ke dalam telapak tangan pada tangan wanita- Mungkin mengalami kesulitan ketika melahirkan.
Garis dari bagian atas ke arah bukit Jupiter- Perjalanan yang panjang dan menguntungkan.
Garis dari bagian atas ke arah bukit matahari- Perjalanan ke negara beriklim panas
Garis dari bagian atas ke arah bukit Mercury -Kekayaan mendadak.
Garis dari bagian atas ke arah bukit bulan- Setiap garis mewakili sebuah perjalanan

4 Hepatica (Garis Kesehatan)
Tidak ada garis- Keadaan fizik yang kuat dan sehat Terukir dalam Daya tahan tubuh rendah
Bergelombang- Masalah pencernaan, Kubur Stamina kurang
Menyentuh garis kehidupan -Memerlukan perawatan kesehatan ekstra pada saat itu.

5 Garis Mars (Garis Kehidupan Dakhil)
Jika ada dapat bertahan pada saat terserang penyakit atau bahaya.

6 Garis Perkawinan
Terlihat jelas- Perkawinan atau hubungan akrab. Jumlah garis dianggap sama jumlah hubungan.
Tidak tampak jelas atau Tidak ada garis- Menandakan ikatan romantis yang tidak terlalu penting
Panjang dan lurus- Hubungan yang lama dan bahagia
Terputus- Perceraian atau perpisahan
Garis terputus saling tindih- Berkumpul kembali setelah berpisah, mungkin menikah kembali dengan orang yang sama.
Garis Ganda- Hubungan dengan dua orang pada saat bersamaan, kedalaman relatif dari hubungan ini diindikasikan dengan kuatnya garis.
Melengkung ke bawah- Berusia lebih panjang dari suami (istri)
Melengkung kuat ke atas ke arah dasar jari kelingking- Tidak menikah tetapi tidak selibat.
Melengkung ke atas ke arah garis matahari- Perkawinan dengan orang terkenal atau kaya jika garis-garis tersebut tidak benar-benar bersentuhan. Jika berpotongan, perkawinan tersebut tidak bahagia.
Berawal dengan bentuk garpu- Penundaan atau frust pada awal hubungan.
Berakhir dengan bentuk garpu- Perceraian atau perpisahan
Terpotong garis yang berasal dari dasar jari Mercury- Kebaikan dari suatu hubungan.
Terpotong korset Venus- Perkawinan yang tidak bahagia, pasangan hidup yang rewel

7 Garis Anak
Jika ada Garis-garis tersebut bersumber dari dasar jari Mercury ke arah garis perkawinan.- Jumlah garis dianggap sama jumlah anak; garis yang lebih kuat menunjukkan anak laki-laki sedangkan yang lebih lemah anak perempuan.

RAHASIA GARIS TANGAN LAINNYA.
• Peta tangan
• Bentuk garis tangan sesuai planet

BENTUK KUKU DAN WATAK UMUM YANG DIKANDUNG
(gambar Atas )
1. Kuku pendek. Energik- ingin tahu, logik.
2. Kuku pendek, condong lebar daripada panjang-. Pengkritik dan cepat marah.
3. Kuku lebar, panjang, bulat pada hujungnya- Orang yang pertimbangannya jelas dan masuk akal.
4. Kuku panjang berbentuk buah badam- Orang yang tenang dan santai, pemimpin.
5. Kuku amat besar segi empat- Dingin dan egois
6. Kuku berbentuk baji- Sensitif belebihan.


BENTUK TANGAN DARI ATAS DAN WATAK YANG DIKANDUNG MENURUT PEMIKIRAN TERBARU
(gambar Atas )
A. Praktis, Telujuk tangan segi empat dengan jari pendek- Jujur, pekerja keras dan membumi. Berkaitan dengan elemen bumi.
B. Intuitif, Telunjuk tangan panjang dengan jari pendek- Berenergi, tidak bolih diam, menyendiri, berkaitan dengan elemen api.
C. Sensitif, Telunjuk tangan panjang dengan jari panjang- Berangan tinggi, beremosi, kerap murung dan over acting. Berkaitan dengan elemen air.
D. Intelektual, Telunjuk tangan segi empat dengan jari panjang- Cerdik, rasional, pandai mengungkapkan fikiran waspada dan teratur (terkadang terlalu teratur). Berkaitan dengan elemen udara.

BENTUK TANGAN DARI ATAS DAN WATAK YANG DIKANDUNG MENURUT PEMIKIRAN LAMA
(Gambar Atas )
1. Elemental Tangan yang tebal, lebar, berjari pendek- Mungkin pemikir yang lembab, bersifat kasar dan fisikal.
2. Segi empat biasa disebut berguna Tangan segi empat dengan jari lebar dan tumpul- Bersifat praktikal, konvensional, sulit beradaptasi, tidak intelektual.
3. Spatulat Tangan berbentuk sekop dan berjari lurus, bersifat ambisius dan berenergi- Independen, kacau, tidak terlalu intelektual.
4. Filisopi Tangan lebar dengan ruas jari besar- bersifat logik, hati-hati, berfikir mendalam dan over act, penghayal.
5. Artistik biasa disebut kronik Tangan yang panjang dan fleksibel dengan jari lonjong- Bersifat sensitif, kreatif, lebih kepada Kebendaan.
6. Idealisme biasa disebut psychic Tangan yang lebih panjang dan lebih halus- "Berumah di atas awan" dan jauh dari realitasi yang keras, pemimpin, mistik.
Campuran Katagori yang perlu walaupun samar-samar kerena tidak seorangpun seratus persen cocok pada salah satu dari keenam kategori tersebut diatas. Kebanyakan tangan manusia merupakan gabungan dari dua atau lebih type di atas, seperti halnya sifat manusia.

WARNA JARI DAN WATAK UMUM YANG DIKANDUNG
Putih Dingin- Bongkak, dan egois.
Merah muda pucat- Bersifat hangat dan santai
Merah- Mudah mengamuk

HIDUNG
Bila bentuk hidung agak besar- mencerminkan cepat tersinggung, nafsunya besar dan agak pemalas.
Bila bentuk hidung agak besar bagian bawah- mencerminkan tidak pandai menyimpan wang dan selalu berpikiran yang bukan-bukan.
Bila bentuk hidung agak besar tapi mancung- mencerminkan angkuh, suka mementingkan diri sediri.
Bila bentuk hidung agak besar tapi pesek- mencerminkan kedekut, tidak punya inisiatif.
Bila bentuk hidung agak besar dan bundar- mencerminkan gaya nya yang besar, tidak suka dianggap remeh.
Bila bentuk hidung agak kecil mencerminkan- cerdas, namun hidupnya selalu menderita.
Bila bentuk hidung agak sedang- mencerminkan tulus hati, suka menolong.
Bila bentuk hidung agak mancung agak runcing- mencerminkan agak sporting dan pandai bercakap.
Bila bentuk hidung dengan lubang hidung agak lebar- mencerminkan sirik, suka menginginkan milik orang lain.
Bila bentuk hidung dengan lubang hidung agak kecil- mencerminkan tidak mempunyai fikiran tetap, mudah tergoda.

BENTUK MATA
Bila bentuk matannya bulat- menggambarkan baik hati, suka menolong dan senang bekerja.
Bila bentuk matannya lebar- menggambarkan jujur, suka berterus terang dan berwibawa.
Bila bentuk matannya sipit- menggambarkan penuh semangat, tidak mudah putus asa dan hampir selalu mencapai tujuan.
Bila bentuk matannya juling- menggambarkan sirik, tidak pernah merasa puas dan hidupnya selalu menderita.
Bila bentuk matannya sedang- menggambarkan memiliki hati yang teguh, suka berpetualang.
Bila bentuk matannya lonjong- menggambarkan suka berpikir yang bukan-bukan tapi pintar.
BERDEBAR
Jam 06-07 pagi -Bermakna akan berjumpa dengan saudara

Jam 07-08 pagi -Bermakna akan menangis

Jam 08-09 pagi -Bermakna akan menjadi bahan fitnah

Jam 09-10 pagi -Bermakna akan mendapat rezeki

Jam 10-11 pagi -Bermakna akan berjumpa kawan lama

Jam 11-12 pagi -Bermakna akan mendapat kabar baik

Jam 12-01 Tgh-hari -Bermakna akan mendapat undangan

Jam 01-02 petang -Bermakna akan mendapat kejutan

Jam 02-03 petang -Bermakna akan mendapat kebaikan

Jam 03-04 petang -Bermakna akan terjadi perselisihan faham

Jam 04-05 petang -Bermakna akan mendapat kesusahan

Jam 06-07 petang -Bermakna akan mendapat kabar baik

Jam 07-08 malam -Bermakna akan berjumpa dengan orang yang disayangi

Jam 08-09 malam -Bermakna akan mendapat pertolongan

Jam 09-10 malam -Bermakna akan berjumpa dengan orang yang diharap-harapkan

Jam 10-11 malam -Bermakna akan berjumpa dengan orang yang diharap-harapkan

Jam 11-12 malam -Bermakna akan mendapat rezeki

Jam 12-01 pagi -Bermakna akan berjumpa dengan teman lama

Jam 01-02 pagi -Bermakna akan mendapat undangan

Jam 02-03 pagi -Bermakna akan mendapat kebahagian

Jam 03-04 pagi -Bermakna akan mendapat kesusahan

Jam 04-05 pagi -Bermakna akan mendapat penghargaan

Jam 05-06 pagi -Bermakna akan mendapat rezeki
TELINGA BERDESING/BERDENGING
Telinga sebelah kanan berdesing

antara pada jam 06-07 pagi hari
bermakna akan mendapat kabar buruk

antara jam 07 - 08 pagi hari
bermakna akan difitnahkan orang yang menjadikan percakapan orang

antara jam 08 - 09 pagi hari
bermakna akan berancangan pergi jauh dan entah sendirian atau bersama orang lain

antara jam 09 - 10 pagi hari
bermakna akan ada berita yang kurang menyenangkan tentang keluarga

antara jam 10 - 11 pagi hari
bermakna akan ada penghalang dari rancangan perjalanan anda sebaiknya ditunda atau dibatalkan dulu

antara jam 11 - 12 siang hari
bermakna akan ada khabar yang kurang menyenangkan yang datangnya bersamaan dengan surat yang akan diterima dalam waktu dekat

antara jam 12 - 01 tgh-hari
bermakna akan ada saudara jauh yang datang dengan membawa cerita lama

antara jam 01-02 petang
bermakna akan ada ajakan maka-makan

antara jam 02-03 petang
bermakna akan ada sesuatu yang membahayakan anda dalam waktu dekat

antara jam 03-04 petang
bermakna akan ada berita dari keluarga yang entah itu yang menyenangkan atau menyedihkan

antara jam 04-05 petang
bermakna akan ada perjalanan jauh yang akan anda lakukan dalam waktu dekat

antara jam 05-06 petang
bermakna anda sedang menjadi pembicaraan banyak orang

antara jam 06-07 petang
bermakna akan ada sesuatu yang berharga pergi meninggalkan anda

antara jam 07-08 malam
bermakna akan mendapat berita buruk dari kalangan sendiri

antara jam 08-09 malam
bermakna akan ada keberuntungan yang besar untuk anda

antara jam 09-10 malam
bermakna akan ada yang mengancam anda

antara jam 10-11 malam hari
bermakna akan ada berita yang baik datang kepada anda

antara jam 11-12 malam hari
bermakna akan ada seseorang yang jatuh cinta

antara jam 12 - 01 pagi hari
bermakna akan ada sesuatu wejangan yang diberikan oleh orang tua

antara jam 01- 02 pagi hari
bermakna akan ada perselisihan antara kerabat sendiri

antara jam 02- 03 pagi hari
bermakna segala perjalanan yang ada kerjakan akan selamat sampai tujuan.

antara jam 03- 04 pagi hari
bermakna akan ada yang sesuatu yang hilang yang anda nilai sangat berharga

antara jam 04- 05 pagi hari
bermakna akan ada sesuatu yang merugikan anda jika anda seorang pekerja anda akan diberi peringatan dari pimpinan

antara jam 05- 06 pagi hari
bermakna akan ada orang yang akan mencelakakan an



Telinga sebelah kiri berdesing

antara jam 06-07 pagi
bermakna akan ada tamu yang menguntungkan dalam waktu dekat.

antara jam 07-08 pagi
bermakna akan melakukan perjalan jauh dalam waktu dekat

antara jam 08-09 pagi
bermakna akan kedatangan keluarga dekat

antara jam 10-11 pagi
bermakna akan selamat dalam perjalanan yang akan datang

antara jam 11-12 siang
bermakna akan kedatangan keluarga dari seberang lautan

antara jam 12-01 TGH-HARI
bermakna akan terserang penyakit dalam waktu dekat

antara jam 02-03 petang
bermakna akan kedatangan tamu

antara jam 03-04 petang
bermakna akan bepergian jauh baik beurusan usaha atau urusan kerja, sendiri atau bersama-sama.

antara jam 04-05 petang
bermakna dalam waktu dekat akan mendapat keuntungan besar bagi usaha dagang dan dalam waktu dekat akan naik pangkat bagi pekerjaan.

antara jam 07-08 malam
bermakna akan menerima pernyataan cinta dari seseorang dalam waktu dekat ini.

antara jam 09-10 malam
bermakna akan menerima undangan perkawinan dari teman dekat

antara jam 10-11 malam
bermakna akan kedatangan pencuri

antara jam 11-12 malam
bermakna akan menghadapi penghalang dalam mengurus perkara yang sedang dihadapi

antara jam 12-01 pagi
bermakna semua cita-cita akan yang dirancangkan akan segera tercapai

antara jam 01- 02 pagi
bermakna akan menerima khabaran yang sangat menyenangkan

antara jam 02- 03 pagi
bermakna akan ada prtengkaran dalam keluarga.

antara jam 04- 05 pagi
bermakna anda akan mendapat usaha pekerjaan baru

antara jam 05- 06 pagi
bermakna akan ada musyawarah dan mufakat dalam setiap persoalan yang dihadapi oleh anda sebagai jalan keluarnya.

GOLONGAN DARAH
Gologan darah A

Biasanya orang yang bergolongan darah A ini berkepala dingin, serius, sabar dan cool.
Orang yang bergolongan darah A ini mempunyai karekter yang tegas, bolih di suruh dan dipercaya namun keras kepala.
Sebelum melakukan sesuatu mereka memikirkannya terlebih dahulu dan merancangkan segala sesuatunya secara matang. Mereka mengerjakan segalanya dengan sungguh-sungguh dan secara seimbang.
Mereka berusaha membuat diri mereka sewajar dan ideal mungkin.
Mereke bolih kelihatan menyendiri dan jauh dari orang-orang.
mereka mencuba menekan perasaan mereka dan kerena sering melakukannya. Mereka kelihatan ada kesanggupan. Meskipun sebenarnya mereka mempunyai kondisi yang lembek seperti gugup dan lain sebagainya.
Mereka amat meminati terhadap orang-orang yang tidak sependapat. Makanya mereka suka berada di sekitar orang-orang yang pendapat sama.


Gologan darah B

Orang yang bergolongan darah B ini berminat ingin mengetahui dan tertarik terhadap segalanya.
Mereka juga mempunyai terlalu banyak kegemaran dan hobby. Kalau dia suka dengan sesuatu, biasanya dia akan ghairah namun cepat juga bosannya.
Tapi biasanya mereka bolih memilih mana yang lebih penting dari sekian banyak yang perlu di kerjakannya.
Mereka sangat suka ingin menjadi nombor satu dalam berbagai hal dan biasanya mereka cenderung melalaikan sesuatu jika tertumpu dengan kesibukan yang lain. Dengan kata lain, mereka tidak bolih di paksa atau di suruh.
Dari luaran mereka kelihatan cemerlang, riang, bersemangat dan antusias. Namun sebenarnya sama sekali berbeza dengan yang ada didalam diri mereka.
Mereka bolih dikatakan sebagai sesaorang yang tidak ingin bergaul dengan orang ramai.


Gologan darah O

Orang yang bergolongan darah O ini biasanya suka dalam menciptakan gairah untuk suatu kumpulan dan suka dalam menciptakan satu keharmonian diantara para anggota kumpulan tersebut.
Tubuh mereka nampak sebagai orang yang menerima dan melaksakan sesuatu dengan tenang. Mereka pandai menutupi sesuatu sehingga kelihatan selalu riang, damai dan tidak mempunyai masalah sama sekali. Tapi jika tidak tahan, mereka pasti akan mencari tempat atau orang untuk mencurahkan hati (tempat mengadu).
Mereka biasanya pemurah (baik hati), senang berbuat kebajikan, dermawan dan tidak segan-segan mengeluarkan wang untuk orang lain.
Mereka biasanya di cintai oleh semua orang, "loved by all". Tapi mereka sebenarnya keras kepala dan secara rahasia mempunyai pendapatnya sendiri tentang berbagai hal.
Dari sudut lain, mereka sangat fleksibel dan sangat mudah menerima hal-hal yang baru.
Mereka mudah di pengaruhi olih orang lain dan olih apa yang mereka lihat dari TV.
Mereka nampak berkepala dingin dan bolih dirpercaya tapi sering tergelincir dan membuat kesalahan yang besar kerena kurang berhati-hati. Hal itu lah yang menyebabkan orang yang bergolongan darah O ini di cintai.


Gologan darah AB

Orang yang bergolongan darah AB ini mempunyai perasaan yang sensitif dan lembut.
Mereka penuh perhatian dengan perasaan orang lain dan selalu menghadapi orang lain dengan kesungguhan dan prihatin.
Disamping itu mereka keras dengan diri mereka sendiri juga dengan orang-orang yang dekat dengannya.
Mereka jadi mempunyai dua kepribadian.
Mereka sering menjadi orang yang sentimen dan memikirkan sesuatu terlalu dalam.
Mereka mempunyai banyak teman, tapi mereka memerlukan waktu untuk menyendiri bagi memikirkan persoalan-persoalan mereka.

TAHI LALAT
Jika tahi lalat terdapat di perut- memiliki gambaran mudah terpengaruh, lemah lembut dan berhati bersih.

Jika tahi lalat terdapat di hidung- memiliki gambaran disukai orang, tidak kedekut dan banyak rezeki.

Jika tahi lalat terdapat di bibir bawah atau atas- memiliki gambaran Disenangi banyak orang dan murah rezeki

Jika tahi lalat terdapat di Dagu- memiliki gambaran tidak dapat dipercaya, banyak bicara.

Jika tahi lalat terdapat di dahi kiri- memiliki gambaran cerdas, kuat mental dan tahan uji.

Jika tahi lalat terdapat di dahi kanan- memiliki gambaran pandai bergaul, suka bertualang.

Jika tahi lalat terdapat di pipi kiri- memiliki gambaran boros, banyak halangan.

Jika tahi lalat terdapat di pipi kanan- memiliki gambaran suka menolong dan tidak sombong.

Jika tahi lalat terdapat di alis sebelah kiri- memiliki gambaran egois, tidak mau peduli pada kesusahan orang lain.

Jika tahi lalat terdapat di alis sebelah kanan- memiliki gambaran banyak menanggung beban, tidak pernah senang.

Jika tahi lalat terdapat di Dada- memiliki gambaran keras hati.

Jika tahi lalat terdapat di Lengan- memiliki gambaran berani, kuat, pendiam.

Jika tahi lalat terdapat di pergelangan tangan- memiliki gambaran suka boros, tidak bisa menyimpan uang.

Jika tahi lalat terdapat di lutut kanan atau kiri- memiliki gambaran periang, kuat berjalan.

Jika tahi lalat terdapat di pundak kiri- memiliki gambaran penyabar, teliti, punya pendirian tetap.

Jika tahi lalat terdapat di telinga kanan- memiliki gambaran tidak lokek, punya kemauan keras.

Jika tahi lalat terdapat di telinga kiri- memiliki gambaran mudah tersinggung, cepat marah.


TAFSIR MIMPI
CARA - MENYELISIHKAN akibat buruk dari mimpi


Jika anda bermimpi sesuatu yang dapat berakibat buruk bagi anda dan keluarga anda di harapkan melakukan hal-hal sebagai berikut untuk MENYELISIHKAN NYA:

Ambil lidi penyapu ( bolih juga guna penyunkil Gigi, Buluh kecil dll). Lalu potong atau patahkan dengan tangan anda menjadi 7 (tujuh) batang, kecil-kecil, kira-kira 3 sentimeter. Sediakan selembar kertas atau tissue. Siapkan sedikit garam biasa, sedikit saja. Taruhlah potongan ke tujuh sapu lidi dan garam tadi ke dalam tissue atau kertas. Lipat kertas tersebut dan tanamkan ke dalam tanah (pekarangan halaman rumah anda). Kalimah yang anda harus bacakan ketika menanamkan/membenam kertas (yang berisi 7 potong lidi penyapu dan garam). Dibawah ini adalah kalimah yang meminta kepada Yang Maha Kuasa agar di jauhi dari akibat buruk mimpi anda.

Contoh kalimah:
Ya Allah, Ya Robbi, Jauhkanlah saya dan keluarga saya dari segala malapetaka. Tidak akan tumbuh garam dan lidi yang saya tanam ini. Seperti halnya mimpi saya yang dapat berakibat buruk bagi kami tidak akan menjadi kenyataan atau tidak akan terjadi. Amin." .
Bagian A
Abu
Jika anda bermimpi tersembur dan atau kena abu dalam hidung hingga seolah-olah tidak bolih bernafas menandakan didalam pekerjaan anda saat ini sedang ada yang tidak beres.

Adinda
Jika anda bermimpi menemui atau ditemui oleh kekasih (adinda) anda, menandakan Anda akan dikurnia pekerjan mulia dan tinggi.

Adegan
Jika anda bermimpi menonton adegan lucu, dan pertunjukan jenaka menandakan bahwa anda akan memperoleh suatu keuntungan yang baik dalam pekerjaan.


Ajar
Jika anda bermimpi diajar oleh orang terutama guru atau orang tua menandakan ada Suatu kehormatan yang akan diperoleh.

Admiral
Jika anda bermimpi bertemu dengan seorang/banyak admiral berarti hidup usaha (dagang) anda dan dikehidupan sosial sangatlah maju. Dan jika seorang wanita yang bermimpikan bertemu dengan admiral akan bersuamikan seorang duda yang terhormat dan kaya raya.

Air
Jika anda bermimpi berjalan diatas air alamat anda akan beruntung. Sedang mimpi tenggelam dalam air sungai alamat buruk. Dan bila bermimpi lihat air masuk kedalam rumah alamat anak dan anda akan mengalami sakit. Anda bermimpi menangis melelehkan air mata alamat akan datang kegembiraan. Dan memimpikan air buah menandakan tak lama lagi (dalam hitungan hari) akan menerima kabar gembira dari sanak saudara atau teman Anda. Mimpi melihat air banjir, bersirat akan mendapatkan rerzeki. Mimpi melihat air mengalir, bermakna aka mendapatkan kabar yang mengejutkan

Anak Sungai
Jika anda bermimpi melihat anak sungai penuh air, bermakna anda ada rancangan pergi dan tak kembali lagi. Mimpi anak sungai yang tak punyai air, berisyarat banyak orang kampung yang pindah kekampung lain.


Ais-(Air batu)
Jika anda bermimpi melihat Ais dijalan, tanda anda akan memasuki pekerjaan yang baru yang lebih sempurna daripada yang sekarang. Ketulan Ais yang anda lihat disuatu tempat, tandanya peristiwa yang amat sulit yang dihadapi sekarang akan dapat diselesaikan

Ayah
Jika anda bermimpi ayah Anda dan bunda (tegasnya) melihat orang tua berarti sangat baik sekali kehidupan Anda selama ini dimata mereka.

Ayam
Jika anda bermimpi melihat ayam terbang kepohon menandakan Anda akan menerima wang. Mimpi melihat ayam betina mengeram alamat akan dikurnia kebaikan. Sedang anda bermimpi melihat ayam sedang bertelur alamat akan mendapat untung. Dan bermimpi membeli atau dapat ayam jantan alamat Anda segera mendapat anak. Bermimpi ayam anda dicuri orang bertanda akan bersedih hati. Memelihara anak ayam artinya Anda jangan gaduh (gelisah, resah) dengan rezeki sekarang. Bila anda mimpi memberi makan kepada ayam artinya pekerjaan anda akan bertambah maju dan sukses segalayang dicita-citakan.

Artis
Jika anda bermimpi menghindari suatu pertunjukan yang dilaksanakan oleh seorang artis ternama berarti anda akan dapatkan kemewahan yang berlipat ganda. Kalau anda sendiri yang jadi artis, alamat segala cita-cita dapat tercapai.
Akrobat
Jika anda bermimpi dalam satu pertunjukan akrobat ditengah udara tanpa kecelakaan si pemimpin (orang yang diatas pimpinan anda) akan beruntung kalau yang dilihat itu ada kecelakaan atau jatuh maka perjalanan atau rencana anda baiknya jangan dulu diteruskan kerena besar kemungkinan mengalami banyak rintangan. Dan jika anda sendiri yang menjadi akrobat artinya pandangan mata masyarakat kepada anda tidak dihiraukan atau penuh ejekan.

Alam
Jika anda bermimpi melihat keindahan alam yang luar biasa alamat anda akan terlepas dari susah dan rugi. Dan kalau anda sedang sakit (ditimpa musibah) akan sembuh seperti sediakala.

Alun
Jika anda bermimpi melihat alun ombak bertanda rezeki anda sedang dipermainkan keadaan sebentar naik sebentar turun.

Album
Jika anda bermimpi melihat foto-foto dalam album baik orang-orang atau pemandangan-pemandangan indah, bertanda anda yang selama ini ditunggu-tunggu kesudahannya akan mengalami kepahitan tapi juga bolih diatasi dan ada kemungkinan dapat kawin.

Alkohol
Jika anda bermimpi meminum barang alkohol sehingga (yang memabukkan) seolah-olah tidak tahu dunia lagi, bertanda anda akan mengalami badan yang sehat, pikiran waras dalam menghadapi sesuatu peristiwa kehidupan jasmani dan rohani.

Almari Pakaian
Jika anda bermimpi membuka almari pakaian dan yang membuka itu adalah perempuan maka ia akan berlimpahan pakaian kelak dikala ia bersungguh-sungguh mencari hidup.

Amal
Jika anda bermimpi sering beramal (melakukan perbuatan baik misalnya menyumbangkan dana dsb), Dalam kenyataan anda tidak perlu lagi beramal. Dan jika anda menerima amalan dari orang lain, alamat harus hati-hati dalam waktu-waktu dikala anda sedang ditimpa susah. Kebalikan dari itu bila anda mimpi menjadi kepala amal dari suatu masyarakat atau orang banyak.

Anak
Jika anda bermimpi melihat, memelihara, mempunyai dan mendengar suara anak, alamat suatu keuntungan akan segera datang kepada anda. Apalagi kalau anda bermimpi mempunyai anak laki-laki. Mimpi melihat anak-anak bermain bermakna akan mendapatkan jodoh.

Anak Yatim Piatu
Jika anda bermimpi memelihara atau memungut anak yatim, alamat rezeki anda akan segera membumbung. Dan bila mengunjungi rumah yatim, alamat akan menerima khabar baik dari kalangan keluarga yang dekat. Kalau bermimpi anda sendiri yang menjadi anak yatim bertanda anda hidup penuh kemewahan dan kebahagiaan, sahabat banyak yang menolong dan kasih sayang selalu datang dari mereka.

Anak kambing
Jika anda bermimpi bermain-main dengan seekor/beberapa anak kambing bertanda kehidupan rumah tangga anda akan memuncak. Dan anak-anak anda akan sukses dan bahagia hidupnya bila anda bermimpi memberi makan kepada anak kambing atau kambing-kambing lainnya.

Anak Kucing
Jika anda bermimpi bersenda gurau atau sedang bermain-main dengan anak kucing, alamat anda tidak perlu susah-susah soal kehidupan dan keadaan ekonomi anda, sekali waktu dalam tempuh yang singkat anda segera akan senang. Mimpi melihat atau mengamat-amati kucing yang sedang tidur alamat ketentraman rumah tangga anda akan tercapai. Sedang anda mimpi dicakar kucing alamat anda sedang diganggu dan atau akan diganggu oleh orang yang sesungguhnya lebih bodoh dari anda.

Anjing
Sedang mendengar atau melihat anjing menggonggong alamat ada seorang kawan, teman, sahabat, kenalan, yang berikhtiar membelokkan anda dalam kejahatan (sesuatu yang berakibat buruk untuk anda). Dan bila anda melihat seekor anjing datang pada anda menggoyangkan ekornya bertanda anda akan dapat menyelesaikan suatu urusan penting dengan segera dan Jika anda bermimpi merawat seekor anjing, rezeki anda akan memuncak gemilang.

Ambruk/Roboh
Jika anda bermimpi beberapa tembok rumah anda sama ambruk atau roboh bertanda rumah tangga anda akan berkocak.


Angsa
Jika anda bermimpi melihat angsa bertanda pertumbuhan cinta kasih anda akan bersemi (tercapai). Dan bila anda bermimpi melihat angsa berbunyi, alamat anda akan (harus) menerima nasihat dari siapapun saja mengenai persoalan yang ada hadapi.


Arnab

Jika anda bermimpi melihat segerombolan Arnab putih dikebun, bermakna kegembiraan akan datang. Sedangkan melihat segerombolan Arnab terbang keangkasa bersirat mendapat ketinggian pangkat.


Angin
Jika anda bermimpi angin ribut menyerang rumah, alamat anda sewaktu-waktu akan meninggalkan rumah dan atau kampung halaman.

Angin Besar
Jika anda bermimpi angin bersar Anda akan segera menerima surat dan khabar. Sedang mimpi angin kencang alamat anda akan mengalami sakit.

Angin laut
Jika anda bermimpi angin dari laut, alamat negara atau setidak-tidaknya masyarakat anda rosak, dan kalau negara akan timbul peperangan.

Anglo-(Tempat Pembakar kemeyan)
Jika anda bermimpi melihat anglo penuh berisi bara atau Arang yang masih ada apinya alamat keberuntungan yang segera tiba.

Anak Panah
Jika anda bermimpi mendapat anak panah bertanda anda akan dibantu orang sampai cukup (mampu untuk melakukan keinginan anda sendiri).

Alas
Jika anda bermimpi keluar dari alas atau hutan bertanda anda akan kehilangan wang atau sesuatu yang beharga.

Alam
Jika anda bermimpi bermimpi melihat keindahan alam yang luar biasa alamat anda akan terlepas dari susah dan rugi. Dan kalau anda sedang sakit (tertimpa musibah) akan sembuh seperti sediakala.

Api
Jika anda bermimpi membawa api didalam perahu, bertanda akan mendapatkan keuntungan yang lumayan. Tanah meledak keluar api bertanda anda akan mengalami gangguan kesehatan. Melihat api dari jauh alamat akan panjang umur, sedang api itu warnanya hitam alamat anda akan segera menemukan apa yang anda cari. Bila bermimpi melihat api menyala di dalam rumah bertanda akan mendapat kebaikan dari Yang Maha Kuasa dan bisa juga makna yang terbalik dari itu anda diminta lebih berhati-hati lagi. Mimpi melihat api turun dari langit dan membakar rumahnya sendiri (anda) bertanda akan mendapatkan rezeki atau wang yang banyak. Dan bila mimpi anda sedang memadamkan api bertanda akan dapat menyelesaikan kesukaran yang sekarang dihadapi. Mimpi melihat api di kuburan, bermakna akan berumur panjang.

Arak-arakan- ( berarak )
Jika anda bermimpi melihat arak-arakan, baik arak-arakan Tionghoa atau lain-lainnya bertanda kehidupan anda mengalami banyak kesukaran peristiwa dan lain-lain yang anda harus bekerja dan membanting tulang dalam selama berhari-hari untuk menyelesaikannya.

Arkitek
Jika anda bermimpi seorang arkitek Anda akan mendapat penghargaan yang tinggi dalam memburuhkan (memperkerjakan) tenaga kepada orang lain.

Asap
Jika anda bermimpi melihat asap, bertanda akan mendapatkan sakit, sedang asap yang tidak berapi bertanda akan ada khabar yang bohong yang akan diterima. Melihat asap hitam keluar dari rumah menandakan akan dapat sakit. Sedangkan melihat asap berkepul-kepul alamat segala apa yang dicita-citakan tidak akan tercapai.

April
Jika anda bermimpi seolah-olah berada dalam bulan April, bertanda sukses pekerjaan, roman baik, kebahagiaan naik dan kesengan memuncak.

Agustus-( Bulan Ogos )
Jika anda bermimpi berada dalam bulan Ogos bertanda Segala yang berkenaan dibulan Ogos kemungkinan besar akan tidak berhasil dan segala pekerjaan hasilnya kurang memuaskan.

Apung
Jika anda bermimpi dalam keadaan terapung (ditengah air) kemungkinan dalam usaha anda tanpa asas yang kukuh disebabkan kurang kuat hasilnya. Apung (terapung-apung) dalam sungai atau lautan itulah suatu tanda akan gagal dalam usaha. Bermimpi seekor ikan atau terutama ikan duyung sedang terapung-apung dilautan alamat suksenya dalam perkawinan atau perihal cinta.

Anggur
Jika anda bermimpi (Lelaki) yang meminum anggur alamat ada seorang kawan yang dapat menolong dalam pergolakan, sedang bila yang minum itu seorang perempuan alamat akan menghadapi kawin setahun lagi.

Asurans-(Insurance)
Jika anda bermimpi menerima polisi Insurance bertanda akan bertambah kewangan anda.

Asin-(Masin)
Jika anda bermimpi merasakan air masin atau minum air sungai terasa masin bertanda akan dapat wang dari inisiatif yang kurang jujur.

Atap Rumah
Jika anda bermimpi duduk atau berdiri disebuah atap rumah alamat segala cita-cita tercapai dan bila anda waktu duduk dengan seorang teman karib bertanda anda dapat keberuntungan yang baik dalam suatu usaha dagangan.


Awan
Jika anda bermimpi melihat awan putih alamat kebahagiaan dalam perkawinan bahagia, dalam perdagangan dan kesihatan terpelihara dihari tua. Mimpi awan mendung gelap peringatan anda harus berhati-hati karena segala barang yang disuka. Mimpi awan terlihatnya merah bertanda suatu desa akan ditimpa celaka dan mungkin kampung anda. Mimpi melihat awan menghitam bermakna akan datang satu kesusahan.

KAAJJAL (ILMU MENGHILANG)

Dalam keilmuan Hindia ada suatu cara agar tubuh anda dapat menghilang dan tidak dapat
Dilihat orang. Bagaimana Caranya ??

1. Carilah kepala Ular Kobra (minimal 2, lebih banyak dapat lebih baik).
2. nah kepala ular kobra yang sudah mati ini ditaruh dalam toples berisi garam.
3. biarkan kepala ular kobra ini dalam toples garam sampai menjadi tengkorak.
4. setelah menghitam dan jadi seperti tengkorak atau seperti ikan asin, bawa tengkorak ini ke suatu empang, laut, sungai dekat rumah anda.
5. anda mencebur dalam empang atau sungai atau laut ini. Cemplungkan tengkorak kobra ini, nah tengkorak yang mengapung adalah yang anda dapat gunakan untuk menghilang, ini merupakan jimat ampuh untuk menghilang.
6. Cara ini sangat ampuh, tetapi jika pada saat anda nyemplung di sungai ada yang melihat, orang itu akan dapat melihat anda, biarpun orang lain tidak, jadi berusahalah agar tidak terlihat orang.


Semoga bermanfaat menambah wawasan Keilmuan anda.





Disarikan dari berbagai sumber



Yulius Eka Agung Seputra

Ilmu khodam

Ilmu Khodam--the Occult Art of Acquiring and Directing Spirit Servants
ILMU KHODAM--ITS PURPOSE
One of the most interesting occult arts to be found in Islamic occultism is what the local practitioners here in Indonesia call "Ilmu Khodam" The word ilmu (pron. "eel-moo") literally means "knowledge." In Indonesian shamanism, ilmu particularly refers to a specific occult art--its theory, practice, and the resultant power or ability--emphasis is especially placed on power.
Khodam (pron. "kho-dum") or Khadam, an Arabic word as is "ilmu," may be translated as "servant." In al-Hikmah, one of the terms for occult science in Islam, the word khodam refers to an acquired familiar spirit, unlike Qarin, which is a companion spirit one is born with. These khodam familiars, are not animal spirits, or at least, they do not normally appear in animal form, unlike the familiars of wicca and shamanism. Generally speaking, the khodams are said to be specialized spirits of the angelic/jinn class, though some occult practitioners explain that khodams are specifically the angelic servants embodied and guarding the letters of the Arabic alphabet, and even the Asma ul-Husna--the 99 Beautiful Names of Allah. A minority of practitioners believe them to be intermediate spirits between angels and jinns.
From the foregoing information, we may define "Ilmu Khodam" to be the occult art of conjuring and acquiring invisible helpers to assist in one's magickal operations. The nature and spiritual level of the khodams that the occult practitioner acquire is dependent upon his/her own spiritual attainment. Not all khodams have the same powers or to the same degree. The master of a khodam would have to inquire the spirit familiar regarding its speciality, nature, class, origin, and other pertinent matters.
Khodams are said to be charismatic, have powerful presences, with strong personalities and revealing identities. They are also highly intelligent and communicative. They have a calm nature and their words are filled with wisdom. Khodams normally appear in robes.
Several years ago, the writer of this article was initiated into the methods of Ilmu Khodam by one of its modern pioneers here in Indonesia. Eventhough this transmission was not completed because circumstances at that time did not permit it, enough of the basic knowledge was conveyed and later applied. After conducting the initial experiment of the conjuration with satisfactory results, we had hoped to meet our initiator for a thanks-giving ritual, but failed to do so as he had left town for good. Years passed, and in the interim, many other occult practitioners of al-Hikmah began teaching Ilmu Khodam--most of them students of the pioneer mentioned above.
Acknowledging that the above specific explanation regarding khodams are correct, in addition, these spirits, according to our initiator, are actually one of the earliest created (emanated?) beings and are a class of their own--they do not belong to either groups of angels and jinns. Their have a benign nature and have sworn to serve only for good purposes so that they might acquire merit and evolve further, perhaps allowing them to attain a higher spiritual status permitting them to approach closer to the Throne. These khodams were "created" to be the guardians and helpers of humanity. They possess wonderful powers, although circumscribed by cosmic law. They are programmed to assist those who would first take the initiative to help themselves, and those who are in dire straits. Perhaps angelic assistance that people are experiencing all over the world are khodamic-activity.
It is believed by practitioners of Ilmu Khodam that most spiritual adepts in the past possessed khodams, and that it is possible to invoke the energies of these khodams or even persuade them to become one's magickal companion. Adepts of the past leave behind them magickal energies permeating their physical remains and possessions and even in their khodams. Acquiring these energies could increase the practitioner's powers. The shamans in Indonesia often seek the left-over power of an adept wielded by their khodam; they also believe that sometimes it is the khodam that seeks for a worthy vessel. Thus, there are cases where uninterested individuals in magick suddenly possess remarkable occult or psychic abilities after an illness or a traumatic event--many shamans are born this way..
In our own experiment in khodamic conjuration which required a 11-day operation, we had to fast for three days and recite certain sacred verses at midnight while sitting on an especially designed magickal carpet with an occult diagram imprinted upon it. The carpet had to be charged before-hand, and this was done by brushing over the magickal diagram with a combination of 9 different types of oils, plus one extra bottle of magickal oil previously consecrated by our initiator. This latter form of consecration was designed for the novice, as the advanced form required one to draw the magickal diagram from scratch using consecrated pen and ink/oils. After the carpet was ready, at midnight we began the incantation and conducted the required physical exercise designed to attract, absorb, and accumulate psychic energy into one's force-field. Our magickal operation actually extended for an extra 12 days beyond the 11-day ritual--this was for the acquisition of extra powers. Later on in this article we will provide these extra disciplines for the practitioner of Ilmu Khodam to carry-out, after conducting the basic 11-day ritual which may be acquired in the Khodam Magick package. In this package the carpet, or talismanic cloth, already consecrated and empowered is provided ready to use.
During the 9th or 10th day of the operation, while in the middle of our recitation, a khodam started to contact us. We saw her form clairvoyantly, in our mind's eye. She was dressed in a blue flowing gown--and she was beautiful! However, past training and experiences taught us not to be emotionally and psychologically attached to visions and spirit beings as this could be perilous to soul-health, so we simply greeted her without too much excitement and continued with the recitations. We wondered at that time if she were a projection of our subconscious mind or part of our wishful thinking. After applying certain occult methods, we were satisfied to know that she had a definite existence apart from us. Later experiences confirmed that she was real.
The reason why khodams are considered as a class of their own was apparent after our personal contact with one. According to traditional sources, jinns, whether benign or malevolent, have protuberances growing out of their head. This is graphically portrayed as horns. The spirit being that came into contact with us did not possess such features. On the other hand, we have had nocturnal visitations that we consider "angelic." The faces and forms of these being were indistinct because of the light that they radiated, even at close up--and the energy they emanated produced a hissing, electrical sound. In contrast, the khodam that appeared to us, although radiant, was distinct with clear facial features.
We will not continue with the rest of the story of our initial contact with our khodam, as contacts such as these are actually a private matter. Suffice to say, that we were satisfied with the results, we had proven to ourselves the existence of spirit beings called khodams, and the efficacy of the method of the Ilmu Khodam as taught to us. Although skeptic at first, our doubts were removed by our successful conjuration of a khodam familiar.
Having related at some length concerning Ilmu Khodam, one would probably inquire what are the benefits of learning this art. Below, are some of the abilities and powers that one could acquire or exercise with ease with the assistance of the khodam spirit, according to the practitioners of Ilmu Khodam :
1. The power to charge and consecrate objects without the use of any media whatsoever (should circumstances demand it), such as water, flowers, incense, etc.
2. The ability to acquire information from someone without the need of meeting him/her face to face; this is done by invoking the person magickally and/or attuning with his/her mind.
3. The ability to detect an area whether there is hidden treasure or sacred objects buried and the action to be taken in order to retrieve them.
4. The power to automatically exercise self-defensive techniques.
5. The ability to conjure various kinds of spirits and to communicate with them.
6. The ability to move spirits or power associated with a sacred object to other media.
7. The ability to exercise the "distant punch,"--that is, the ability to hit an aggressor without physical contact. One simply goes through the motions of hitting, the khodam would simultaneously exert a force that would topple the aggressor.
8. The ability to acquire information or knowledge on the magickal arts.
9. Invulnerability.
10. The gradual unfoldment of clairvoyance and telepathy.
11. The ability to assist the healing process of those suffering physical ailments.
In the exercise of some of these abilities, one would be directed intuitively by the khodam as to the methods/techniques or one could inquire it by using one's telepathic faculty, which would gradually unfold or improve with silent meditations and contacts with the khodam. After the initial encounter with the familiar, one would have carried-out a relationship with the spirit with regular communications and discussions.
Having a khodam is not an absolute necessity in most magickal operations, as they can be done without their help and psychic powers could unfold naturally through some other occult discipline. But their companionship is valuable; in any magickal work, khodams would assist in bringing about a satisfactory conclusion. Invoking their aid at the commence of a ritual would add to the magician's successful working of the operation, as would the invocation of one's Higher Guardian Angel.
Quite recently, we were surprised to discover an occult practitioner offering the basic Ilmu Khodam teaching to interested parties for a reasonable monetary exchange, with methods similar to the very one we personally followed, although differing in media and language. This Khodam Magick package, which teaches the basic 11-day ritual of the conjuration of a khodam, is sold in our store, and this very article is actually dedicated to those who have taken an interest in this item. Unlike the carpet that we used, the Khodam Magick package comes with a consecrated, talismanic bandana that ought to be tied around one's head (the adept-producer has since updated this to a carpet) while the ritual is being carried-out. Prior to the ritual there is a holy-wash rite to be performed. The complete procedure is to be found in this magickal package.
PRACTICING ILMU KHODAM.
It is important that one approaches and practices Ilmu Khodam with the strictest sense of reverence that it deserves, as acquiring an invisible helper is a gift from the Almighty. It is an answer to the cry,"O my Lord, leave me not alone; and Thou art the best of inheritors." Quran, Al Anbiyaa' 89.
The practitioner of Ilmu Khodam should be virtuous while maintaining a high level of spiritual ethics. It is possible that those with negative temperaments, and practicing Ilmu Khodam, would only attract spirits of a low order with the propensity to deceive and delude. It is, therefore, necessary to improve one's character. Cleanliness is required in mind, body, and soul--and of course, one's place of practice. Dirt, whether physical, psyhcological, or metaphysical, attracts the inhabitants of the lower spheres. Traditionally, spirit conjurations are often carried-out in empty rooms as conflicting vibes from objects seem to affect the outcome of the conjuration.
Misuse any power and the law of karma would be invoked. One would have to face the consequence of one's actions and be burdened with its compensation. This could hamper or delay the further growth of the occult practitioner. The practicing magician should keep this in mind. The more power and knowledge possessed, the more responsible the magician should become towards maintaining harmony in the universe. Blessings from heaven above should be put to positive use for the greater good, even if it has to start with improving one's condition--and this would naturally be the magician's initial concern. Lash out no force that would defeat one's soul-purpose or that of another.
A reasonable, thinking, sane mind is important in the pursuit of Ilmu Khodam as irrationality results in glamor, illusions, and a faulty sense of grandeur. Egoistic objectives and personal ambitions should be effaced as these do not lead one to the higher paths of light. The practitioner should strive to refrain from expressing negativity in any form. Purity in mind, body and soul is a requisite in this magickal art. If one wishes to attract a quality khodam, one would have to be a quality microcosmic being. Purification is a necessity--one's lower nature would have to be transmuted in the alchemical fire.
Power, whether self-acquired or given often unfolds in a person noisome characteristics. We have seen this often. Arrogance, pride, vanity . . . these are often expressed to the ultimate detriment of the magician. Let power be balanced with love, wisdom, understanding, intelligence, etc. (with the other sephiroth of the Tree of Life), and all shall be well.
We would advise that the novice learn how to move before learning how to crawl, how to stand before knowing how to walk, how to run before exercising the wings to fly and reach for the stars. Approach magick, the occult and mysticism (and religion!) with reason and common sense.
Khodams are not to be worshipped, they are to be regarded and respected as special friends that could support one's efforts in times of need or urgency. Manipulate or mistreat them in any way, and they will remove themselves from one's service. Khodams are not infallible or all-powerful, and this should be realized from the very outset. They are not genies that would grant one's every wish or satisfy every whim. Any assistance derived from khodams is the result of the grace of the Omnipresent Spirit, to whom should be directed our heart-felt devotions and appreciations.
Khodams are not to be overly-depended upon, as this would hamper the magician's spiritual growth. However, they do often help the magician in his every-day affairs, sometimes without the need for the magician to request it verbally or mentally--so attuned are they with the mind and heart of their charge.
In the practice of occultism, one would often see or meet with gruesome looking beings or threatening conditions. It is important for the practitioner to overcome fear for all is not light in the astral planes.
PSYCHIC SENSITIVITY
The practitioner of Khodam Magick or Ilmu Khodam might want to increase his/her sensitivity and receptivity to psychic impressions. One method is to recite the following several times a day, or after one's obligatory prayers (in Islam, prayers are conducted 5 times a day), with the magickal bandana from the Khodam Magick package tied around one's head or sitting on the appropriate cloth. Fasting would also be appropriate (See article on this site regarding fasting) :
"Astaghfirullah hal adzim" 100x
"Shallallahu 'alaa Muhammad" 100x
"La haula wa laa quwwata illa billaahil 'aliyyil 'adzim" 100x
"Ya Allah Ya Qadim." 100x
Do this discipline for a week, and routinely thereafter, as it will also help to elevate one's character. If done with full concentration, certain physical symptoms (signs of success) would eventually occur such as shivering, vibrating, shaking, decrease in temperature, etc. One would also catch glimpses of the astral realms. If there is anything that causes fright, simply recite "Allahu Akbar" several times to separate the frightful object from oneself.
CONTACTING SPIRITS
Communications with one's khodam or any other spirit takes place telepathically, or if one possesses a mediumistic nature, and if another would act as inquirer, one could ask the khodam or spirit to take over one's body for a time to answer questions. This, however, should not be attempted until one has adapted to the energies of the khodam, especially when requesting other spirits to enter one's body with the khodam's assistance. We have seen in several cases the comings and goings of spirits causing mediums to fall into convulsions. This is the result of a poor physical equipment, unsuited to the practice, and unadapted to spirit energies.
If you find the mediumistic method suitable for you and if it is chosen, one should beforehand arrange for an agreed method with the khodam as to its leave or a spirit's leave from the body. The recitation "Allahu Akbar," for instance, might serve as a cue to the khodam when it is expected to depart or to signal it to remove the invoked spirit from the body should it prove to be adamant. This might be recited by one's assistant acting as inquirer or by oneself if one has not lost consciousness.
Every being has a name or something with which it resonates or identifies itself with, this is not always a word that may be pronounced, sometimes it is a geometric structure, a color, a signature, a sigil, a certain thought, feeling, or a combination of these. This is difficult to explain in three-dimensional terms; however, khodams usually condescend to our mental orientation and give us a word or two with which we may evoke it--this may even be a regular name. Just ask how you may address and call it. Or you may simply close your eyes and visualize its form in the Third-eye area and chant its name until it responds.
The mediumistic method, eventhough a valid occult practice, is not to be recommended, however, as the practitioner is liable to loose control or cause the dysfunction of the etheric body. We urge the magician to unfold and utilize the telepathic method instead as this gives greater control over occult proceedings. Though seldom causing the condition known as possession, mediumistic activities, do often result in obsession, external control of a spirit/s, and poor health.
Spirits associated with sacred objects or sites may be communicated with. One's khodam will help to facilitate the dialog. It should be kept in mind that spirits are sentient beings with feelings. They should be treated with respect and every courtesy should be shown to them. We were once reprimanded of this by a spirit who broke one of our magickal utensils in a most unusual way calling us to our forgetfulness and neglect in greeting it politely.
One of the methods of communicating with a familiar of an object is to hold the object in one's left hand and to visualize its energy forming into a ball of light. Let this packet of energy flow upwards via the left arm, shoulder, neck, and into the forehead--the Third-eye area. Focus on the Third-eye and the light formation in one's visual sense. Call upon the spirit to manifest itself and to communicate. It is possible that one might see the form of the spirit in that light--in any case, once contact has been felt, greet the spirit and commence with the dialog. When the contact is to be ended, thank the spirit and return the energy to the object via the neck, right shoulder and right arm down to the right hand of which the object is placed (handed from the left hand). Then visualize any personal, etheric links with the object as being severed.
Another method uses two hands to clasp the object, instead of just the left and right hand. The technique of energy shifting to and from the forehead is the same, however. The practitioner might want to clasp the object with the palms in a prayerful position in the vicinity of the forehead or the Third-eye area.
Possible questions that may be asked of the spirit of an object are its name, purpose, power, method of use, care, summoning method, origin of object, previous owner, maker, etc.
If no spirit familiar is associated with an object, most often this is intuitively felt by detection. The object might instead be charged with an emotional content/mental intent. The above method may be used to psychometrize the charged object to determine its purpose and level of power. If the energy level is high, one would feel this palpably as it flows into one's arm. If the above contact method fails one might want to apply the method below as often used to contact spirits at certain sites.

To communicate with spirit beings of a certain area.
To contact beings of any given site (one may do this from a remote position), first recite the verse below for a thousand times :
"Ya 'alimul ghaibi wassahadah." 1000x
Next mentally focus and visualize the area with all of its detail. Recite a personal prayer in which the request is made for a contact with the spirit guardian of the region or whatever spirit you wish to commune with. Then invoke the spirit by first calling its name, if known, then recite the following slowly several times until contact has been made:
"Fi Jahiy Umar Faruoq."
Recite the above while maintaining the image of the area in one's mental screen and as though one were exerting out a force with the mantra. It is possible that the spirit would appear in one's mind-eye; in any case, when it is felt that contact has been made, greet the spirit and commence with the dialog. When the communication is over, thank the spirit, and bid it to part. If it still remains near one's force-field recite "Allahu Akbar" over and over.
To prevent prankster spirits from approaching and assuming the identity of the spirit invoked, construct a protective circle or sphere before hand, and consecrate the space with the correct intent, exercising the spiritual will. Angelic forces or one's khodam may be invoked to protect the occult proceedings from negative intrusions. Spirits are four-dimensional creatures, thus drawing a protective 2-dimensional circle on the ground without giving it a third and fourth dimensional quality is a source of humor to some spirits. Be sure when you construct a circle to visualize it as a sphere and will it as existing in the etheric/astral planes.
With the above method it is possible to detect whether a house, for instance, has negative or positive energies/spirits and how this would affect the inhabitants, or whether a place is suitable to open up a business. One's own ingenuity would unfold ways of utilizing the newly-acquired powers and invent techniques that may be used with the aid of the khodam.
PREPARATION
Before embarking on any Ilmu Khodam operation, especially that related to the martial-arts and spirit contact, it is necessary to fine-tune one's etheric-body so that it would have a positive response to the energies invoked. There are two steps to this: preparation of the body and preparation of the site.

Preparation of the Body
Have a glass of portable water at hand. Recite over it the following prayer 11 times after which blow upon the water in the glass, visualizing energy flowing with the breath to charge it. Visualize the water glowing and seething with life.
"La tadzarniy fardan wa anta khoirul waaritsiin." 11x
Then drink the consecrated water. Continue with the next step of the preparation of the site.

Preparation of the Site
Recite over a handful of salt the above prayer 11x and charge it with the blowing technique, after which have the salt strewn all over the place. Imagine a sphere of light surrounding the area and will that nothing but the invoked energies may enter therein or whatever is called for. Invoke the khodam to be a watcher and gate-keeper of the consecrated space.
TREASURE HUNTING

Detecting Buried Treasures
Detecting hidden treasures, or anything else for that matter, require a psychic sensitivity to nature--a fine-tuned etheric/physical nervous system free from toxins and blockages, and a mind/body/soul capable of being still or activated in some way under the direction of the spiritual will. The purer the lower principles of the microcosm, the easier it is to receive and record subtle vibrations. All components of the Spirit used by man to function in the three worlds require purification. It is the first step in alchemical transformation; it is the first phase in yogic development; it is the first requisite in magick, as it opens up the channels for the spiritual will of the mage to function through. As important as it is, we will not deal with this subject here as it requires lengthy treatment.
Once purification has been successfully carried-out, the next step would be to undergo sensitivity training. Psychic sensitivity may be developed through various mystical and occult disciplines. The novice might want to delve deeper into the subject--there are many fine books out there that will provide the required information. Nevertheless, the many steps of development taught in Ilmu Khodam, as well as its application, will gradually unfold a certain degree of sensitivity in the practitioner.
Techniques or methods of detection are through psychic attunement/spirit inquiry. They are briefly explained below.

The Method of Psychic Attunement
In matters of detection many occultist utilize the dowsing method with a rod or pendulum--these are valid methods. We would like to introduce here one technique that the magickal operator might want to experiment with. The following is a method that we personally call "geo-psychometry." In this method of detection, we simply embrace an area with our consciousness, become one with it and feel its energy--feel whether it contains any strong magnetism of a metallic nature. Prior to this one must familiarize oneself with the energies of various metals. For instance, to know iron, simply hold an iron object to feel the energy that it emanates. After one is well-acquainted with the metals, one might extend one's knowledge of energies with various kinds of rocks, wood, fluid, etc. The detection of an area could be done in a remote manner if it is impossible for one to be personally on site. In any case, acquire a handful of soil from the area; close your eyes and hold the soil and reach out to its place of origin. Imagine that your consciousness is embracing the region. Then feel. Affirm to yourself that your mind and body will feel and have a positive "knowing" response if any treasures lie hidden in the area. If your clairvoyant faculties are functioning you might catch glimpses of the place or see the aura of the treasure--or even the treasure itself, assuming that it exists. This is a method that most Javanese shamans use to detect the contents of a region.
To target on an "X" spot, and if you are on site, walk around with hands outstretched and feel a magnetic pull. Visualize, sense and feel the energies of the element that you seek. For instance, if you seek gold, visualize and recall what the energies of gold is like. Walk around with your hands outstretched before you while thus attuning to the frequency of gold. If your hands feel a strong pull, the possibility is there that gold is buried underneath in the ground. Do not be satisfied with this, however, research should be done as to the area's historical background to support your findings; and last but not least, verify this with the guardian spirits of the region and your khodam, and if it is permissible and possible for you to retrieve it.

The Method of Spirit Inquiry
As mentioned previously, inquiries may be made of the guardian spirits of the region if there are any buried treasures or sacred objects hidden in the area, and the means of acquiring them, whether they should be dug up, or whether they may be retrieved with the help of certain khodams. If there are any treasures in the chosen site, the spirits might give you permission to retrieve them, perhaps conditionally, in which case it is important to find out what they want. If it is a reasonable request, harming none, you might consider fulfilling it. The origin and nature of the objects or treasure may be inquired of the spirit-keepers of the region.

Treasure Retrieval
Once an area has been determined to contain buried treasure, and permission to retrieve it granted, the ritual of retrieval may be conducted. The ritual requires the use of a special carpet, thus we will first explain its construction. The manufacturing process of the carpet may be done several days prior to the operation of retrieval.
The fashioning of the carpet requires the use of a magickal oil blend/ink and a special pen/quill/brush consecrated for the purpose. The oils required are:
1. Za'faron oil
2. Misik oil
3. Kasturi oil
4. Hajar Aswad oil
5. Salma oil
6. Istanbul oil
7. Apel Jin oil
8. Cendono oil
9. Hesti oil
Most of these oils may be acquired from our store. If the above oils are not available, they may be replaced by Jawiyah oil, and any other rare occult oils (the ones on our site are traditionally used for magickal purposes). Mix a little of each oil in a bottle with regular fountain-pen ink or dragon's/dove blood ink. Then recite the following over it and charging with the blowing technique (as described previously in the section of the preparation of body and site) for each round :
"Bismillahir rahmanir rahiim" 1x
"Shodaqta wabararta wa anaa 'alaa dzalika minasy-syaahidiina." 3x
"Asy-hadu allaa ilaaha illallaah wa asy-hadu anna muhammadar rasulullah." 1x
"La haula wa laa quwwata illa billahil 'aliyyil 'adziim." 1x
"Bi idznillahi subhanahu wata 'alaa." 3x
"Bismillahir rahmanir rahiim" 1x
Repeat the entire recitation for 21 rounds. The charging process of the oils/pen and the construction of the carpet would be more powerful if they were accompanied by a period of fasting, general prayers, spiritual attunements, and the accumulation of psychic/cosmic energies. This would increase the empowerment of the charged magickal objects and the whole magickal operation. It is permissible to blend this magickal operation and the other rituals described herein with some techniques of the Western Tradition--especially if it is qaballistic, as the currents of esoteric Islam and the Hebrew/Christian qabala are not antagonistic.
The magickal pen is traditionally made out of a branch of the sugar-palm tree. This may be substituted, however, with any writing instrument that the magician sees fit. It should be broad enough to be inscribed upon with certain magickal characters. Use the newly charged magickal oil and a temporary, ordinary pen/quill for this.
The charged pen/quill/brush comes with a case/pouch. Again traditionally, this is fashioned out of dried banana-tree leaf. You may use papyrus or some other substitute. There is a mystical verse/characters to be imprinted upon the pouch. Once the magickal pen has been constructed and charged, you may use this to inscribe the pouch. Below are the magickal characters to be inscribed upon both pouch and pen:



Pouch Pen/Quill
The implements are to be consecrated individually using the method and prayers as used for the magickal oils.
When the pen is taken out of its pouch to be used, say a personal prayer to the Almighty requesting that the magickal pen be blessed and that whatever is inscribed with it results in power capable of affecting reality. While taking the pen out of the pouch, the nib should point towards the Ka'ba, the holy power spot in Mecca. If possible also store the pen-pouch aligned in this position. The pen is to be used to write the mystical verses and diagrams upon the carpet.

General Instructions for Inscribing Magickal Characters, Verses, and Diagrams
Before constructing the magickal implements, the carpet, etc, one should be cleansed beforehand with a holy wash; the motive should be pure and the mind calm; work in seclusion and in silence. Hold the breath while inscribing, with the tongue-tip touching the upper palate. If one is unable to restrain the breath any longer, release and rest, also stop writing the inscription; then repeat the process until it is completed. Ilmu al-Hikmah does not give any reason why the breath should be restrained and the tongue held in a certain position; however, this has to do with the circulation of energies around the meridian channels and etheric nerves, as taught in the Taoist Chi Kung teachings.
Remember that the Arabic letters have khodamic energies embodied within them, therefore, write them carefully and neatly, so that they would serve effectively. Previous training and knowledge on the rules of Arabic calligraphy would prove to be of benefit.
When the implements have been properly made and consecrated, the next step would be to construct the magickal carpet required; in this present instance, it is the Magickal Diagram of Treasure as depicted below:


Magickal Diagram of Treasure
This magickal diagram is to be drawn upon a piece of white virgin cloth about 1m x 1.5m (see diagram below). Consecrate it with the recitation used for the pen/oils. The carpet is to be used as a sitting mat while conducting magickal rituals related to treasure retrieving. It is important not to sit on the magickal diagram itself but before it. The direction to face is the "Ka'ba," Islam's holy pilgrimage spot.


Sitting position on magickal carpet.

Treasure Retrieving Rite :
Two persons are required for this rite--the major operator and the minor. It is to be conducted at midnight. After detecting with the help of a khodam or by any other metaphysical means that an area has hidden treasure, prepare oneself and the ground where the ritual is to take place (see related section). Express your intention to the spirit world with your khodam as mediator, then place the carpet on the ground and have the minor operator sit on it. S/he is to recite the Al-Ikhlas verse 1500x (nobody said it would be easy!) :
"Bismillaahir-rohmaanir-rohiim.
"Qul huwallaahu ahad
"Allahush shamad
"Lam yalid wa lam yuulad
"Wa lam yakul lahuu kufuwan ahad" 1500x
You may use a rosary as a counter.
While the minor operator is reciting the Al-Iklhas verse, the major operator or leader sitting in close proximity, ought to recite the Nurbuat prayer 100x.
The Nurbuat Prayer:
"Bismillaahir rohmaanir rohiim. Allahumma dhisshulthanil adziim. Wa dzil mannil qadim wa dzil wajhil kariim wa waliyyil kalimaatit tammaati wad da'awaati mustajaabati 'aaqilil hasani wal husaini min anfusil haqqi 'ainil qudrati wannaazhirinna wa 'ainil insi wal jinni wa in yakadul ladzinna kafaruu la yuzliquunaka bi-abshaarihim lamma sami'udz dzikra wa yaquuluuna innahu lamajnuun wa maa huwa illa dzikrul lil 'aalamiin wa mustajaabu luqmanil hakiimi wa waritsa sulaimaanu daawuda 'alaihis salaamu al waduudu dzul 'arsyil majiid thawwil 'umrii wa shahhih ajsadii waqdli haajatii waktsir amwaalii wa aulaadii wa habbib linnaasi ajma'in. Watabaa 'adil 'adaa wata kullahaa min banii aadama 'alaihis salaamu man kaana hayya wa yahiqqal baathilu innal baathila kaana zahuuqaa. Wa nunazzilu minal qur'aani maa huwa syifaa-uw wa rahmatul lil mu'miniina. Subhaana rabbika rabbil 'izzati 'ammmaa yashifuuna wa salaamun 'alal murshaliina wal hamdu lillahi rabbil 'aalamiin." 100x
This rite ought to be repeated for consecutive nights until a group of jinns or spirit beings appear with the treasure. When this occurs the minor operator gets off the carpet, as this is where the treasure will be placed by the spirit bearers. When the jinns appear both operators should take ten steps backward and recite the Takbir verse 10x, after which the consignment from the magickal planes may be checked and the rite ended with one's expressed appreciation to Allah and the spirits, and with the proper banishments, to be followed by a shared thanks-giving meal given later in the day.
The Takbir Verse:
"Allahu Akbar."

Treasure Hunting from the Indonesian Shamanic Perspective
According to Indonesian shamanism, when treasures or sacred objects in the ground are unretrieved for 7 years or so, if not earlier, they are claimed and guarded by Nature spirits and sometimes shifted to the etheric planes. Hunting for these treasures with a metal detector would prove to be fruitless as nothing would show up. Local shamans believe that these Nature spirits are even able to move these treasures around in the ground, in the physical plane, thus fooling any potential treasure seeker. Sacred objects and other treasures in the etheric realm do not always coincide with their original burial place in the physical ground. From our three-dimensional perspective, they may hang in mid-air, or be attached to certain trees, or embedded in the walls of a cave. These objects, if charged with metaphysical force, radiate an aura that can be seen by clairvoyants. The color of the lights might indicate the nature of the object.
One important factor that must not be overlooked is that when undergoing retrieving attempts through magickal means, make sure that the weather is cloudy or rainy, as this would assist in establishing the correct interface between the physical and etheric realms facilitating the transfer of the treasure into the physical. The operation of retrieval might take place indoors. For smaller, single objects it has been discovered that the period of full moon works best. Rites and rituals for any purpose, especially that of treasure retrieval, requires repetition. A single operation on a chosen night is normally insufficient as magickal power has to be built in the area of the rite.
In most rituals, incense is used to attract jinns or nature spirits, therefore, do not forget to burn them. High grade "Apel Jinn" incense, which is rather costly, is normally used for treasure retrieving purposes. Some local practitioners make use of the consecrated ponibasawa oil. These oils are sold in hermetically sealed bottles with a charged needle inside. In the retrieving rite, three bottles of the ponibasawa oil are poured on three saucers. High grade "buhur" incense is then strewn over the oil. The combination of these two elements releases a potent energy that the spirits would make use of to shift the treasure to the physical plane, or to bring it up to the surface without the necessity of digging.
Sometimes treasures retrieved are not brought by a manifestation of spirit bearers, they might appear at a given signal to the operators from the spirit world. When this occurs, the operator should back away from the magick carpet or the placement area as the treasure would appear there with quite a noisy commotion.
It is possible with any magickal rite such as the one described above to find oneself slipping into an altered state of consciousness. In this transformed state one might meet with the guardian spirit of the area and be given the object of one's search. If one should grasp this object with one's etheric/astral hands one might find the object in one's physical hands upon awakening. Another possibility is that the spirits of the area would offer the magickal operator with wonderful gifts from Nature by simply dropping magickal objects on his/her lap. Be sure to thank them should this occur. If one is close to Nature this transpires often without having the need to conduct any ritual.
HUNTING FOR FUGITIVES OR MALEFACTORS
With Ilmu Khodam it is possible to invoke and communicate with human spirits that are still embodied, whether they be telepathic or not. The purpose of this is to acquire information that might not be gotten in any other way. For instance, if we were to trek the whereabouts of a fugitive, with his personal particulars supplied, i.e., photograph/name, we might invoke the presence of the person and acquire the information required from his own soul--his own soul would speak to us. The method is the same as the general method of contacting spirits, except that we visualize the person instead of the area when we chant the keyword. Also call out his/her name. Wherever that person may be, s/he would feel drowsy and probably doze-off. Once contact has been made, commence with the inquiry as to their place of refuge, their crime, etc. The contactee might also be requested to assume one's body so as to carry out a dialogue with an assistant acting as inquirer. For obvious reasons, this operation is best carried-out at night.
TRANSFERRING FAMILIAR SPIRITS
When your hands acquire psychic sensitivity through occult training and the regular application of Ilmu Khodam in whatever aspect, you may detect whether an object possesses power or even if there is a familiar spirit attached to it. These powers, when positive and benign, are helpful in raising the energy-level of one's own body, and empowering one's aura, thus making one appear charismatic, attractive, powerful, etc. The medium or carrier of this indwelling power may be too conspicuous to be carried on one's person. With the help of one's personal khodam, it is an easy task to transfer the power from an unwieldy object onto a smaller and more convenient one such as a ring or a pendant.
The method is simple, first invoke your khodam and state your intention to it. Next place the object of power and the target object on a table.Visualize the energy in the object forming into a sphere of light surrounding it. If there is a familiar spirit attached to it then direct it to be one with the visualized sphere. Express your intention to it. With your right hand, imagine yourself grasping the sphere and pulling it away from its place towards the target. Imagine the sphere/spirit encompassing the new object and finally becoming one with it, that is, the sphere of light should disappear into and permeate the target. Exercise your will throughout this operation. Test the target by psychic detection with the methods mentioned previously in a different section to determine whether it has acquired the transferred power. Also detect the original object to make sure that it is "empty." If not, repeat the procedure. If there is a familiar associated with the object and it refuses to budge, inquire it as to its problem. Find out what it wants. See if you can persuade it. On the other hand, one's khodam might be requested to offer another procedure if the above method appears inefficacious.
TENAGA DALAM
After the basic 11-day ritual has been successfully accomplished, the practitioner of Ilmu Khodam might want to continue with the other Ilmu Khodam phases and levels to acquire and accumulate additional powers and psychic strength. The following next step is one called "Tenaga Dalam," or "Inner Strength." Tenaga Dalam refers to the accumulation of prana or chi in the etheric centers and the subtle body as a whole. It optimizes one's health and provides back-up power in magickal operations. Tenaga Dalam is normally developed in certain martial art schools as it surrounds and fills one with a force that adds power to one's punches and kicks. Opponents might find an invisible barrier surrounding the possessor of Tenaga Dalam. They might discover that their strikes and punches do not make much of an impression or even rebound back to topple them. The source of our inner strength that we build up in our body with the rite below, derives not only through the chanting of the mystical verses, but also through the khodam familiar.
Ancient oriental warriors made much use of the chi force. For instance, some samurai swords are unwieldy. The blades being made out of copper, are flexible enough to be worn around the waist as a belt. Having such a sword ourselves, we often admire the power that the samurai exerted in wielding it. As masters of chi or Tenaga Dalam, the ancient samurais would channel their force into the sword making it stiff, sharp, powerful, and lethal.

Tenaga Dalam Ritual
This present step of Ilmu Khodam requires a three-day fast from dawn to dusk and a special carpet to be constructed out of a piece of virgin cloth, just like the one used for retrieving treasure. A diagram is to be inscribed upon the carpet with the magickal oil/ink and pen, and consecrated in the same manner as described for the treasure carpet. As can be seen below, the magickal diagram is not a particularly difficult one to inscribe; nevertheless, learning how to write the Arabic letters and script is an important part of this work.
Commence the Tenaga Dalam rite at midnight. Sit on the carpet facing the Ka'ba, the holy power spot in Mecca, as in all Ilmu Khodam rituals such as this. Recite the following verse 555x:
Fa'in tawal law faqul hasbiyallahu laa ilaha huwa 'alaihi tawakkaltu wa huwa robbul arsyil 'azhiimi." 555x
Followed by the Takbir verse:
"Alahu Akbar" 111x
The Takbir verse should be recited for 111 rounds. Thus: 111 x 111: 12,321x. Rest awhile between each round.
When the Takbir verse has been completed, continue the recitation with:
"La haula wa laa quwata illa billahi 'alil azhiimi." 11x
Thus ends the rite. Repeat it for a total of three nights.


Tenaga Dalam Magickal Diagram
One's level of Tenaga Dalam may be determined. To test this, charge an object with your inner force and then try to attack or strike it with full emotional content. If you were successful in accumulating Tenaga Dalam and charging the object, you will find yourself being repelled by the object--as though a force were pushing you away.
PENCAK KAROMAH
It is possible to acquire martial-art expertise without having to learn through conventional methods. Pencak Karomah refers to a defensive martial-art reflex-action in the face of physical attack. The possessor of Pencak Karomah would be surprised with the way he automatically response in such an event. He would seemingly be proficient in self-defensive techniques.
The method for acquiring this power is to do the following three-day rite. No fasting required. A magickal carpet with the diagram below ought to be constructed and used as a prayer mat. At midnight, recite :
"O Allah, my Lord, we offer this recitation to Syeh Abdul Qodir Jaelani."
"O Allah, my Lord, we request the power of Syeh Abdul Qodir Jaelani to acquire Pencak Cikaret."
Then continue with the al-Fatehah prayer 500x :
"Bismillaahir-rohmaanir-rohiim.
"Al-hamdulillahi rabbil 'aalamiin, ar-rahmaani ar-rahiim
"Maaliki yaumid diin, Iyyaka na'budu wa iyyaaka nasta 'iin.
"Ihdinash Shiraathal Mustaqiim.
"Shiraathal Ladziina an'amta alaihim.
"Ghairil Maghduubi Alaihim Walaadh Dhaaliin.
"Amin." 500x


Pencak Karomah Magickal Diagram
ILMU KHODAM LEVEL II & III
We now come to the next step to be performed, the Ilmu Khodam levels II & III. These two levels are accomplished in a six-day rite, each level runs for three days. This particular rite does not require any fasting. As in the previous rites or steps, this one is to be done at midnight after a holy wash and the preparation of the place. After the construction of the carpet with the mystical diagram below, commence the rite by sitting on the carpet and facing the Ka'ba. Recite the verse below for a total of 1111x.
"Yusabbikhullahu ma fis samaawati wa ma fil ardhi lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai'in qodir." 1111x
Then recite the following:
"O Allah, my Lord, I request the power of Ilmu Khodam level II."
The above is the closing prayer of the Ilmu Khodam, Level II rite. It is to be carried-out for three consecutive nights. Level III makes use of the same carpet. No fasting is required. Commence this third level on the night immediately after concluding Level II. Do not forget the appropriate preparations as delineated before. Level III is to be carried-out for three nights as in Level II. While sitting on the carpet, begin chanting the verse below for 1000x:
"Wa dhi quwwatin indadhil 'arsyi makiin." 1000x
Then resume with the prayer,
"O Allah, my Lord, I request the power of Ilmu Khodam level III."
Thus ends the 6-day rite of Levels II & III. Their purpose is to improve and increase the powers already possessed as well as to strengthen the magician's relationship with his/her familiar. Many other psychic faculties or abilities could unfold as a result.


Ilmu Khodam Magickal Diagram--Level II & III
HIZIB NASR--DISTANT PUNCH
Punching someone from a distance without physical contact seems like a power only found in science-fiction or fairy tales, and yet, such a power may be acquired with the assistance of one's khodam. With the power of Hizib Nasr, aggressors would be toppled over by an invisible force that we seemingly exert as we go through the motions of punching. In actual fact, it is one's khodam that does the hitting, not us. Before anyone asks, we might as well answer now and say, no, this power does not work in a boxing ring. Khodams will not be persuaded to display or use such powers for frivolous purposes. If you would like to acquire this power, conduct the rite described below for 11 consecutive days. This rite requires fasting from dawn to dusk, everyday for the 11 days. Like the rites before this, the Hizib Nasr ritual requires a special carpet to be made. The diagram to be inscribed upon the carpet is shown in the figure below. Construct this carpet with the method already described.
After the carpet is ready, you may begin the ritual. Commence at midnight and use the carpet as a prayer mat. Recite the short verse below for 1111x:
"Ya Qodam." 1111x
Then continue reciting the following for 313x:
"La haula wa laa quwwata illa billahil 'aliyyil adhim." 313x.
Whenever you need to use the power simply recite "Ya Qodam" over and over.


Hizib Nasr Magickal Diagram
ILMU KHODAM PERFECTION
Another rite that would help increase one's powers as related to Ilmu Khodam, is to routinely recite the following prayer for 111x :
"Yusabbikhu lahu maa fissamaawaati wa maa fil ardhi, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'alaa kulli syai'in qodiir." 111x
Fasting is not mandatory in this rite, however, doing it would be helpful. No special carpet is required for Ilmu Khodam Perfection. You may, if you wish, use the carpet designed for Ilmu Khodam levels II & III.
OTHER POWERS

Invulnerability to Fire
If you wish to be invulnerable to fire, recite the An Ambiya (verse 69) prayer at midnight for 41 days. Fasting is required from dawn to dusk. The recitation requires 1000 repetitions. No special carpet required. But you may wear your bandana.
"Qulnaa yaa naaru juunibar dawwassalaaman 'alaa Ibrahim." 1000x

Prosperity
To improve your finances, recite the following prayer verse for 11 days at midnight. Wear the bandana from the Khodam Magick package while reciting the verse :
"Inadza aarijek kunamaullohu minnafat." 500x

Peace of Mind
To calm your mind and emotions recite the prayer verses below at midnight :
"Shum-mum bukmum 'umyum fahum laa yubshiruun." 41x
"Laa haula wa laa quwwata illa bil lahil aliyyil adziim." 51x
When you wake up in the morning you should find yourself more composed, with your stress removed.

Invisibility
If you are interested in acquiring invisibility, that is, invisible only to aggressors, conduct the rite below for 11 days. Fasting is required. No carpet is necessary, but one would have to already undergone the various Ilmu Khodam levels. At midnight, recite the prayer 1000 times:
"Summum bukmun 'umyun fahum laa yubshiruun" 1000x
In the time of need the power would work automatically. The khodam would shield the magician from being seen by those with evil intent.

Hands of Power
Reciting the verse below for 111x a night, for seven days (and routinely thereafter), after a week of fast, if it please Allah, will unfold the following virtues, powers, and abilities:
• Increased sensitivity in the hands.
• The ability to charge objects with a high level of power.
• The ability to bless with the hands--in healing, in empowerment, in lifting up the spirits of another, etc.
• The ability to return psychic attacks or black magick to its sender.
• The ability to build up an efficient psychic shield around another for protection.
With the routine recitation of the prayer, the minor chakras or psychic centers in the hands and fingers would expand, be stimulated, and cleansed, making it possible for a greater degree of force to be channeled through them. Focus on your hands as you recite the prayer. Have the hands position in front of your chest, palms upwards.
The prayer:
"Afahasibtum an-namaa kholaqnaakum 'abtsaw wa an-nakum ilaina laa turja'uun."
Wear the bandana provided in the Khodam Magick package as you conduct this rite.
It is important to keep in mind that sacred verses used in al-Hikmah to unfold occult powers and abilities are not actually composed for such purposes. They are prayers to lead or bring one closer to the Divine, to assist in instilling a divine awareness. Any wonderful side-effects are simply bonuses, and should be regarded as trivial. The motive of the practitioner should therefore be pure, practicing or conducting the rites simply to glorify Allah, and to approach closer to the Throne without the expectancy of any reward or results whatsoever. Blessings received is because of the grace of the Almighty.
CONCLUSION
We hope that the practitioner of Khodam Magick--Ilmu Khodam finds this article of use. There are many secrets hidden in Ilmu Khodam and the practitioner will eventually discover them with his/her own efforts. If there are any special powers that you require, simply ask your khodam for the methods of development. In the old Arabic books on magick and occultism are many methods of acquiring psychic powers and abilities or producing magickal effects. Almost all of these make use of prayers and talismans. We believe that most if not all of these magickal methods have been derived or inspired by the khodams.
May we add here that although the prayers of Ilmu Khodam and the other magickal items sold in our site are in Arabic/Javanese and derived from the Islamic religion, it is unnecessary to be its votary or adherent. No matter what your belief or religious persuasion, so long as you have an open mind, have pure motives, acknowledge the One Source of all manifestations, respect Allah's many messengers and the angels, you may apply and practice these magickal instructions. If you wish to delve further into the teachings of al-Hikmah, Islamic occultism, and its roots, you might want to visit the Angelic College of Damkar for further directions. The other magickal items on this site will also give you a greater insight as to the nature and powers taught in Islamic/Javanese occultism.